我们家的小朋友，喜欢让我给她们读一本《神奇校车》的书，讲述蝴蝶从产卵到蛹，从蛹到毛毛虫，以及在壳中变成蝴蝶的过程。

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其实，我们蒙福的生命也是如此，也有一个蝶变的过程，英国有一本文学作品《天路历程》，是约翰班杨写的，比较好的版本是王汉川译本，建议大家读一读。

那里有一个很好的比喻：求恩典（信好消息）和行律法的关系！

人的生命，就像一间屋子。

屋子要保持清洁，怎办呢？

律法就像扫把，会扫出很多尘埃来，即我们的罪污；

恩典（或好消息）就像清水，清水能洗净我们生命的尘埃，让我们脱离罪污。

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今天重点看了杭州世纪中心快递小哥下跪的纪录片，知道我们的同胞非常辛苦，有没有什么办法帮他们一下呢？

传好消息，请我们的夫子救助他们，包括快递小哥、乃至一切受苦受难的同胞。但我们要传约翰班扬那样的好消息。

而反律主义的，或律法主义的消息。传了等于没有传，甚至因为先入为主，更加害人了。夫子不仅是我们的救赎主，赐给悔改之人有永生，也是我们的救世主，赐给活着的信服者，脱离罪恶和愁苦，得以平安。

假消息，残缺的消息，是不会有这个功能的。

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无论是摩西的书，还是约翰的书，或者保罗的书，都告诉我们，一个真正有福的人，生命有两个方面，或者有两个时间段。

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第一，出埃及，即因信称义

人没有任何功劳，就是向我们的拯救者呼求他的恩典，谦卑的承认自己不是好人，不能自救，于是，就脱离埃及法老的辖制，走出埃及。

这过程挣扎多久呢？不好说，但一定经历很多艰难，就像埃及的十灾。只是很多的人，人虽然出了埃及，但心还是在埃及，染很多习俗。

今天，出埃及只有一种方式，就是信靠唯一的夫子，即入窄门；

这是永福的开始。

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第二、走旷野，即因信成圣

这是我们一生的事情，直到我们死后或夫子突然降临。从前是摩西和以色列人同行，今天是那位以马内利与我们同行。

这一路上有红海的拦阻，有苦水的泉源，有旷野的贫瘠，但我们会有各种吗哪的供应，甚至有在仇敌面前摆设宴席……

我们会经历很多的熬炼，好像鼎为炼银，炉为炼金，我们的旷野生活就是熬炼我们的人心，让我们变得像夫子，以他的心为心。

在这个过程，我们都要学习一个功课：人活着不是单靠食物，乃是靠夫子口里所说的一切话。即夫子的灵让我们成圣，也是那本书上的真理让我们成圣。

今天走旷野，只有唯一的小路，就是舍己、背那个羞辱的架子。

路的尽头，是永远的乐园。

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今天的我，很多时候，也想逃避那个羞辱的架子，去追求安逸、享乐的生活，就像旷野的以色列人抱怨摩西，想念埃及的罪中之乐，常常面对灵和肉的争战，感谢爱我们的至高者，他用大能的手，钉痕的手，引导我走有福的路，不扶着犁往后看。

因为，这条蒙福的路，是因于信，止于信，义人因信得生，就会经历出埃及和走旷野的生命历程。亲爱的朋友，您经历了生命的蝶变吗？并愿意告诉别人吗？