神有雇工吗？

约翰福音10章中好牧人与雇工的对比：真牧人为羊舍命，雇工遇难就逃

引言：群组讨论引发的深度思考

昨天群里有弟兄问及圣经中哪些人是“神的雇工”，哪些人是“神的好牧者”，并引用了约翰福音10章关于雇工的经文。让我们思考一个根本性的问题：神真的有雇工吗？

当我用AI查找相关资料时，发现了一个严重问题：AI在解经方面错漏百出，甚至把不信神的观点当作真理传播。这提醒我们在这个AI盛行的时代，更需要回到圣经本身寻求真理。

AI解经的严重误导

AI在解经方面错漏百出，把不信神的观点当作真理传播，需要谨慎分辨

AI的致命缺陷

AI还算在处于初级阶段，可以做资料查询，但是做解经，尤其是ChatGPT，错漏百出。AI在解经上有几个致命问题：

首先是数据来源混杂——把正统神学与灵恩派错误混在一起。更严重的是，把不信神的评论当做真理放在里面。AI缺乏属灵分辨力，无法区分什么是圣经真理，什么是人的观点。

例如：ChatGPT声称“信徒至少有一项属灵恩赐”，这是典型的灵恩派错误。圣经说“圣灵随己意分给各人”（林前12:11），并没有保证每个信徒都有属灵恩赐。许多信徒可能只有天然才干，而不是超自然的属灵恩赐。

更荒谬的是，ChatGPT还制作了一个详细的对比表格，试图区分“神的雇工”和“神的好牧者”：

ChatGPT胡说八道的典型例证：制作错误的”神的雇工”对比表格，完全偏离圣经真理

这个表格的根本错误在于：它假设了”神的雇工”的存在！而实际上，正如我们前面分析的，神根本没有雇工。约翰福音10章的”雇工”只是比喻，用来凸显真牧人的宝贵。

AI只能做查经助手，不能做解经助手

AI大概算得上博览群书，囫囵吞枣的，刚刚有些小学一年级思考能力的帮手。它可以整理资料，但在做圣经解释时，常常传播错误的理解。

AI的正确用途是：查找经文位置、整理资料信息、对比不同译本。但AI不能做的是：解释经文含义、提供神学判断、代替圣灵光照。

神没有雇工——一个重要的立场

想做神的雇工？我们没资格！

想做神的雇工？亲爱的弟兄姊妹们，你们知道吗？

我们”没 资 格”！

因为雇工和雇主是有同等位格的关系。我做雇主，要招雇工，要这条件，那条件，双方平等独立。我是雇工，找雇主，同样如此。但神是造物主，宇宙万物是祂造的，祂不需要雇工。

我们是受造物，没资格做雇工。我们能做的，除了悖逆，就是俯伏、敬拜、赞美。

但感谢神！我们是祂的儿女！神让我们在祂的事工上有份，愿意称我们为义，是祂的儿女，这是祂的恩典。

值得注意的是，即使是天使也是”服役的灵”（来1:14），不是雇工。天使被差遣为那承受救恩的人效力，这是基于神的命令和天使的本分，不是契约关系。

面对挑战的回应

有弟兄提出挑战，引用马太福音20:1-16的葡萄园比喻和约翰福音10章的雇工经文，认为这些经文支持“神有雇工”的观点。让我们仔细分析这个问题。

马太福音20:1-16的葡萄园比喻主要是讲神的恩典和赏赐，不是在定义神与人的关系本质。比喻是用人熟悉的概念来说明属灵真理，但不能把比喻中的每个细节都直接对应神学概念。

约翰福音10:12-13的重点是什么？”雇工不是牧人“、”羊也不是他自己的“、”他并不顾念羊“。这里的“雇工”是比喻，是负面的对比，用来凸显真牧人的特质。关键是：这些雇工并不真正属于神。

关系的本质：爱，不是契约

圣经启示的真实关系

圣经启示神与人的关系包括：

• 创造者与被造者：“神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。”（创1:27）
• 父与子：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1:12）；“你们既为儿子，神就差祂儿子的灵进入你们的心，呼叫：’阿爸！父！'”（加4:6）
• 主与仆：“这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：’我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。'”（路17:10）
• 新郎与新妇：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）

这不是雇佣关系，因为：首先是不平等性——雇主雇工是平等契约，但神是创造者，我们是受造物，没资格做雇工。其次是恩典性质——我们的服事是出于感恩，不是赚取工价。最后是永恒性——雇佣关系可以终止，但神的拣选是永恒的。

我们勉强做到”无用的仆人”已是高境界

我们勉强做到“我是个无用的仆人”，已经是很高的境界了。这都需要尽心尽力把主人伺候好了，才可自夸我是个无用的仆人，因为这是当做的。

神没有雇工。只有祂所爱的，和祂所恶的。或是“亲爱的儿女”，或是“你们这些做恶的人呐，我从来不认识你们，离开我去吧”。

该亚法的例子：这算雇工吗？

那这里算不算雇工呢？没有的事。

该亚法说出这话时，圣经明确说“这话不是从自己说的”，而是因为他的职分，神借着他说出预言。这不是雇佣关系，而是神主权的彰显。神可以使用任何人，甚至是不信的人，来成就祂的旨意。包括那头会说话的驴——它是雇工吗？

该亚法可以说是“常取中间的来用”。他实际上是杀羊的，根本不是牧人，更不是雇工。

那些看起来像”雇工”的人，实际上是：僭越者——自立为工人，但神未差遣；被神使用的器皿——神可能使用他们成就某些事（包括那头会说话的驴），但这不等于雇佣关系；末日被弃绝的人——”我从来不认识你们”。

现代启示：警惕AI时代的属灵陷阱

鼓励独立思辨

我们需要培养自己的思辨能力。不要因为AI回答得很”权威”、很”详细”就照单全收。AI可以做查经助手，但不能做解经助手。

我们群里欢迎探讨！但请注意：欢迎的是把你的想法、疑问拿来探讨；不欢迎的是把AI不负责任的结果丢在这里让我们讨论。

真正的探讨是：”我在读约翰福音时想到一个问题…”而不是：”AI说雇工是这样的，大家觉得呢？”

回到圣经根基

在这个AI盛行的时代，我们更需要谨慎：AI可以帮助整理资料，但不能替代圣灵的光照；AI在解经方面错漏百出，特别是ChatGPT这类通用AI；我们需要回到原文，不能仅仅依赖二手资料。

回应一个需要思考的观点：什么是严厉？

有朋友说：”太严厉就意味着没有爱，没有爱的都是雇工。”这个观点值得我们深入思考。

什么是严厉？是人的标准，还是神的标准？当我们说神”严厉”的时候，往往是用人的标准来衡量神，这背后其实是我们想神应该如何如何。

神是爱，神先爱了我们，在我们还做罪人的时候（罗5:8）。约伯的经历是不是太严厉？神让约伯在炉灰中用石片刮自己的身体，我们要建议神少让约伯（或是你我）少受些苦吗？

我们没资格。正如彼得说“主啊，万不可如此”时，主是怎么说的？“撒旦，退我后面去吧！”（太16:22-23）

我们要认清自己的本分：我们是蒙恩的罪人！约伯最终说：”我从前风闻有你，现在亲眼看见你”（伯42:5）。这告诉我们：不是我们来判断神有没有爱，而是神就是爱的本体。神的一切作为都出于爱，即使在人看来是”严厉”的。

结论：神是爱的本体

效法庇哩亚人天天查考圣经，在圣灵光照下寻求真理，不盲从权威

这就是关键：神不是我们的雇主，我们也不是祂的雇工。祂是我们的父，我们是祂的儿女。这个关系是基于爱，不是基于契约。

当我们明白这个真理，就不会再问”神有雇工吗”这样的问题了。我们会问的是：“我如何能更深地认识这位爱我、为我舍命的父？”

愿我们都做那查考圣经的庇哩亚人（徒17:11），依靠圣灵的光照，用神的话语来分辨一切。AI只是工具，真理在神的话语里。