终极的选择：神还是凯撒

最讽刺的一句话

早上我们读到祭司长说”除了凯撒我们没有王”。这是犹太信仰史上最讽刺、最悲哀的一句话。

说这话的是祭司长——神的仆人，专门服侍神的人。他们应该比任何人都清楚：以色列只有一位王，就是耶和华。

士师记的时代，以色列人要求立王，神说：

两千年来，犹太人一直等候神的国，等候那位真正的王——弥赛亚。现在，那位王站在他们面前，他们却说：”除了凯撒，我们没有王。”

凯撒是谁

凯撒是谁？是罗马皇帝，是异教徒，是压迫以色列的暴君。

罗马人：

• 拜假神偶像
• 自称皇帝是“神的儿子”
• 在圣殿里亵渎神
• 用重税压迫犹太人
• 用军队镇压任何反抗

犹太人痛恨罗马。他们盼望弥赛亚来推翻罗马的统治，恢复大卫王朝的荣耀。

但现在，为了除掉耶稣，祭司长竟然说”除了凯撒我们没有王”。

信仰的彻底背叛

这句话是对祖先信仰的彻底背叛：

背叛了亚伯拉罕

神对亚伯拉罕说：“我要作你和你后裔的神。”（创17:7）祖先两千年的信仰是：耶和华是我们的神，是我们的王。

背叛了摩西

神通过摩西带领以色列出埃及，目的就是让他们脱离法老的奴役，单单事奉神。现在他们却承认另一个法老——凯撒为王。

背叛了先知

先知们预言弥赛亚要来，要作以色列的王。但当祂来了，他们却说：”我们不要这个王，我们要凯撒。”

对比拒绝真王

彼拉多问”我可以把你们的王钉十字架吗”，其实是在问：你们确定要拒绝这位王吗？

就像犹太人拒绝了自己的王，祭司长现在更进一步——不只是拒绝，而是选择了凯撒。

这是在神与世界之间的终极选择：

• 神的国 vs 罗马帝国
• 属天的王 vs 属世的王
• 弥赛亚 vs 凯撒

祭司长选择了世界。

为什么选择凯撒

为什么祭司长会做这样的选择？因为他们看重的东西和神看重的不一样：

他们看重权力

约翰福音11章记载，祭司长和法利赛人聚会商议怎样除掉耶稣，说：

他们担心的是失去权力和地位。在罗马统治下，他们还可以做祭司长；但如果耶稣作王，他们就什么都不是了。

他们看重现实

凯撒是看得见的，有军队、有权力、有威胁。神的国是看不见的，耶稣说”我的国不属这世界”。

他们选择看得见的权力，放弃看不见的国度。

今天的选择

今天，我们也面对同样的选择：神还是凯撒？

“凯撒”代表什么？代表这个世界的权力、财富、地位。当神与世界冲突时，你选择谁？

工作vs信仰

老板要求你主日加班，或者做不道德的事。你选择工作（凯撒）还是神？

金钱vs奉献

你的钱是投资赚更多，还是奉献给神的国？你选择金钱（凯撒）还是神？

面子vs真理

在家人、朋友面前，你是隐藏信仰避免被嘲笑，还是公开见证？你选择面子（凯撒）还是神？

每个选择都在回答这个问题：除了凯撒，我们没有王吗？

不能事奉两个主

耶稣说：

祭司长以为可以两边都讨好——表面上事奉神，实际上忠于凯撒。但不能事奉两个主。

当你说”除了凯撒我们没有王”时，你就不再是神的子民了。

结语：你的王是谁

彼拉多问“我可以把你们的王钉十字架吗”？祭司长回答：”除了凯撒，我们没有王。”

今天，同样的问题问我们：你的王是谁？

• 是那位要求你舍己、背十字架的耶稣？
• 还是那些应许你成功、财富、舒适的世界？

祭司长为了除掉耶稣，承认了异教皇帝为王。他们失去了信仰，也失去了国家——公元70年，罗马军队摧毁了耶路撒冷。

不要重蹈他们的覆辙。

不要为了属世的好处，背叛属天的王。

记住：“除了耶稣，我们没有王！”