我是中国居民，看美国大选，本质是一场学习活动，继续谈谈我的后知后觉：一点学习感悟。
1、文化使命：把今生当做永生追求，把暂时当做永恒，把当下政见当做终极目标！
基督徒的信仰是超越现实，也是落实在今生的。我们的焦点是预备主耶稣再来，如何等呢？肯定不是消极地吃饱喝足。
而是：“因为神救众人的恩典，已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。”（多 2:11-12），这个“公义”，不是社会公义，或社会改造的使命，乃是摩西十诫，大小教理问答都是如此解释。
当代新加尔文主义，发布《曼哈顿宣言》的那帮人，却定义为社会公义，真不知道他们是否懂教理问答，这圣经是往牛肚子里读的！
保罗居然会吩咐长老提多，是从事社会改造？他自己对罗马帝国，乃至于奴隶制度却不曾动一个手指头，只是劝勉腓利门把信主的奴隶当弟兄看。
社会改造或政治生活，是我们今生工作和生活的一部分，因此人的政治认识和生活经验，也是相对的，我们基督徒应该容许：弟兄姐妹或社会，存在不同的制度或生活方式，因为这不是信仰，根本就没有必要因为不同政见或文化思想，而兵戎相见，势不两立！
我个人，从教会利益，从基督徒过敬虔生活的角度，赞许特朗普做总统的，原因不关乎他是不是基督徒，而是因为：他的执政“使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。”（提前 2:2），这是基于神国度的考量，而不是什么保守主义路子或地上国度的利益。
但那些搞文化使命的人，从事社会公义者，把政治看法当做终极使命了，他们几乎二十四小时转发各种关于川普利好的消息！为各种负面消息，弄得茶饭不思，心不在焉，焦虑万分，陷入一种狂热状态了。
因此他们把不同政见的人看为仇敌了，他忘记了我们能进入天国，是靠基督的救恩，我们也因为基督的救恩，成为弟兄姐妹！这是典型的用“神学”，即文化使命，颠覆圣经，化友为敌！
如果说美国南北战争（1861年4月12日 至 1865年4月9日）：参战的350万人中绝大多数为志愿兵，战争造成75万名士兵死亡，40万名士兵伤残，相关协会估计阵亡人数可能更多，不明数量的平民也遭到波及（百度百科）。
可是，这场撕裂美国的内战还没有结束，美国就已经愈合了。在战争中后期，南方还有继续再战的实力，但著名的罗伯特·爱德华·李将军，谢绝打游击战的劝勉，直接向北方投降。这既不是李将军背叛南方，也不是李将军认可北方自由州的价值观，而是因为，他热爱美国，以及作为军人的天职，李将军选择“为国投降”，用投降去愈合撕裂的美国。
当然，李将军的死敌，北方联邦的格兰特将军（第十八任美国总统）也丝毫不弱。面对李将军的投降，格兰特将军特意低调处理受降事宜，仅在一家私人住宅里进行极其简单的受降仪式。
当时，李将军把佩剑送给格兰特将军，格兰特谢绝了，他尊敬这位西点军校的校长，当李将军谈到南方士兵回家需要用马经营农业，格兰特将军也同意不没收战马！没有秋后算账，没有反革命清洗，李将军战后担任华盛顿大学的校长，1870年安详离世。
现在，不可能了，原因不多说了，爱你的仇敌，赦免得罪你的弟兄，是基督耶稣的信仰，启蒙主义运动（白左）虽然高喊“博爱”，那只是口号而已。
特朗普选民和拜登选民的撕裂，几乎看不到和睦的希望！即便彼此双方都说自己是“基督徒”，他们只是冤家路窄！
2、今生骄傲：以传道人（敬虔）的标准要求特朗普，视而不见拜登支持LGBT（乱搞变态）欺压教会！
（拜登主持同性恋婚礼，可以预见未来，这个人会干什么！）
在我们的生活中，如果我们在路上渴了，需要买一瓶水喝，立刻掏钱就会从路边小店买。
我们不在乎小店老板是不是基督徒，他信耶稣也好，信什么偶像也好，最关键的是“水”是干净的，让人放心的。
昨天下午，我们听道学习教会论，M牧师跟我们讲一个教会界的常识：就是许多人爱争论，喜欢找出很多问题，发出自己的不同声音，然后弄得硝烟四起，争论不休，他们居高临下，引人注意！——显示自己不同凡响，自己是鹤立鸡群！
请问国家领导人的责任是什么？
请问教会牧师的责任是什么呢？
请问选妻子选丈夫的标准是什么呢？
这是三件事，三码事，这些常识，我们如果颠覆了，我们就没有办法谈。
正如我们口渴在路边买水喝，不会责问小店老板是不是基督徒，就算是，我们也不会追问对方是否信仰纯正！
像某公众号的梁某天，批评许多假先知是对的，但是他揪着特朗普的各种问题不放，不对，人家是选总统，不是要成为牧师或某姐妹的丈夫！
“约翰说，夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他。因为他不与我们一同跟从你。耶稣说，不要禁止他。因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”（路 9:49 -50）
特朗普没有抵挡教会传福音、牧养信徒吧，他所作所为，是让教会兴旺还是衰败？
他也跟同性恋者打过哈哈，这是应酬，但没有逼迫教会或基督徒过敬虔生活吧，那就好了！
不必揪着他的信仰问题不放，关键是他的施政和外交策略，是否促进公义——即十诫的标准了！这是普遍存在于人心的良知（罗2:14-16）
美国的总统责任是有限的，不是全包全能无限的，他能完成或完成大部分责任或承诺就好了，实际上过去四年特朗普作为生意人，把美国当做公司经营，除了目前意外的新冠肺炎，实在完成得很不错。
（穆斯林议员奥马尔说，“九一一，不就死了几个人，没有什么大不了的”——这个，美国多元化运动能包容，学校里基督徒的公共祷告不能进行！——拜登就是多元化的推动者）
3、总结
这点，我实在佩服麦克阿瑟牧师，他在整个选举前后，认识和见解都是沉稳的，清晰的！他的公义标准是十诫，他的投票就是投接近圣经价值观的人！但类似麦牧师这样的人极少。
所以，拜登开张仪式，如临大敌，数万国民警卫队警戒华盛顿！而互联网巨头将特朗普全家的ID一一封杀，让吃瓜群众目瞪口呆，这还有言论自由吗？！
像搞文化使命或社会公义的华人，他们只是因为特朗普揍了他们想揍不敢揍的人，因此将国内的怨恨转移到美国选举的爱憎分明上，他们本质也不是什么川普粉丝，他们是中国的精神浪子，特朗普只是他们的精神图腾而已。
像梁某天那样的文章和鼓吹，不过是让亲者痛仇者快，表面上是护教或卫道。——客观上是帮拜登站门店、唱哈诺了！他们本质是对福音错误认识，对律法的错误认识，以为两者是冲突的，这里就不细致分析前因后果了。
相关阅读：
1、《美国大选让我们学习：选择的智慧》
2、《永恒公义即“十诫”：顺昌逆衰，神不偏待人！——感叹美国大选的历史反思》
4、《不说选总统，生活中多少事情，我们选对了？（再发）（随想录）》
5、《哪里是我的国？谁在总统我的生命？》
6、《世人的绝望和希望在哪？主耶稣最大的愤怒是什么？（反“文化使命”总汇）》
————————
如果觉得文章能造就人，欢迎转发，更多的交流，欢迎加个人微信：
发表评论