耶稣在海面上行走：神儿子超越自然的权柄
耶稣在海面上如履平地行走，向风浪中的门徒显现他的权柄
在五饼二鱼的神迹之后，马可记录了另一个令人震撼的神迹——耶稣在海面上行走。这个神迹不仅展现了神儿子超越自然法则的权柄，更深刻地显明了他在门徒困境中的拯救和同在。
催促门徒上船
五饼二鱼的神迹结束后，耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。这个”催”字在原文有强烈推动的意思，表明耶稣有紧迫的理由要门徒立刻离开。
为什么耶稣要催促门徒离开？从约翰福音的记载我们知道，众人在看见五饼二鱼的神迹后，想要强立耶稣为王。这种政治化的热情正是耶稣要避免的，因为他的国不属这世界。门徒如果留在现场，很可能被这种错误的热情所影响。
门徒按照耶稣的吩咐上船，准备渡海到伯赛大去
耶稣让门徒先走，自己留下来叫众人散开。这显示了他作为领袖的责任感，也体现了他处理群众运动的智慧。他没有利用民众的热情为自己谋利，而是理性地处理这个可能失控的局面。
耶稣独自祷告
他既辞别了他们，就往山上去祷告。在处理完众人的事情后，耶稣没有立刻去追赶门徒，而是上山祷告。这再次显示了祷告在耶稣生活中的重要地位。
这次祷告特别重要，因为耶稣刚刚经历了一个重大的神迹，众人的反应也很强烈。他需要在祷告中与父神交通，确认下一步的方向，也为即将到来的挑战预备自己。越是在关键时刻，越需要祷告。
耶稣选择山上作为祷告的地点，这里安静、隐密，适合与神深度交通。山在圣经中常常是人与神相遇的地方，是属灵高峰的象征。
门徒在海上的挣扎
到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上。这个画面很有对比：耶稣在平安的岸上，门徒在波涛的海中；耶稣在安静的祷告中，门徒在艰难的劳作中。
看见门徒因风不顺，摇橹甚苦。加利利海经常在夜间起风，门徒们遇到了逆风，使得本来不远的路程变得异常艰难。他们拼命摇橹，但进展缓慢，非常辛苦。
门徒在海上遇到逆风，摇橹甚苦，在风浪中艰难前行
这种挣扎不只是身体上的，也是心理上的。门徒可能在想：为什么耶稣要催我们离开？为什么他不和我们一起来？为什么我们要在这里受苦？困境常常带来疑惑和不解。
四更天的拯救
夜里约有四更天的时候，耶稣来了。四更天是夜里最深的时候，大约凌晨三点到六点，是人最疲倦、最绝望的时候。门徒已经在海上挣扎了整整一夜。
这个时间点很有象征意义。在人最黑暗、最绝望的时候，主的拯救来到了。神的时间往往不是我们期待的时间，但总是最合适的时间。
就在海面上走，往他们那里去——这是整个神迹的核心。耶稣不是坐船来的，不是游泳来的，而是走在水面上，如履平地。这完全超越了自然法则，显明了他的神性。
主的超越性
海在圣经中常常象征混沌、危险和死亡的势力。耶稣行走在海面上，表明他胜过了这一切。没有任何自然力量能够阻挡他，没有任何困难能够拦阻他去帮助门徒。
这个神迹也显明了耶稣的全知和全能。他在山上就看见了门徒的困难，他知道他们的需要，他也有能力解决问题。距离不是问题，时间不是问题，自然法则也不是问题。
耶稣超越自然法则，在汹涌的海面上稳步行走
门徒的恐惧
门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来。在黑暗中，在疲惫中，在恐惧中，门徒无法立刻认出这是耶稣。他们以为看见了超自然的恐怖现象。
这种反应是可以理解的。毕竟，在人的经验中，没有人能在水面上行走。他们的第一反应是恐惧而不是惊喜，这说明他们还没有完全理解耶稣的神性和能力。
门徒的恐惧也反映了人在面对超自然现象时的本能反应。即使是神的工作，如果超出了我们的理解范围，我们的第一反应往往是恐惧而不是信心。
主的安慰
耶稣连忙对他们说话，说：你们放心！是我，不要怕。面对门徒的恐惧，耶稣立刻给出了安慰。他没有责备他们的无知，没有嘲笑他们的恐惧，而是温柔地安慰他们。
“你们放心”——这是主对所有在困境中挣扎之人的呼召。无论我们面临什么风浪，无论我们多么疲惫绝望，主都要我们放心。因为他看见我们的困难，他必定来帮助我们。
“是我”——这个简单的自我介绍包含着巨大的安慰。不是鬼怪，不是敌人，而是爱我们的主。在黑暗中认出主的声音，这是平安的开始。
“不要怕”——这是圣经中出现频率最高的命令之一。神一再告诉我们不要害怕，因为他与我们同在，因为他的爱胜过一切恐惧。
上船与平静
于是到他们那里，上了船，风就住了。耶稣一上船，困扰门徒整夜的逆风就停止了。这不是巧合，而是神权柄的彰显。
风的停止是即时的，没有渐渐减弱的过程。这再次显示了神话语的权柄：他说有就有，命立就立。自然界的一切力量都要服从创造主的命令。
耶稣上船后，汹涌的风浪立刻平静下来，海面恢复宁静
船上的平静不只是外在的，也是内在的。门徒的心也因为耶稣的同在而得到平静。主的同在是最大的平安，无论外在环境如何，有主同在就有平安。
门徒的惊奇
他们心里十分惊奇。这种惊奇是可以理解的，因为他们刚刚经历了一个完全超出常理的神迹。但马可接着解释了这种惊奇的更深原因。
这是因为他们不明白那分饼的事，心里还是愚顽。马可指出，门徒之所以如此惊奇，是因为他们还没有从五饼二鱼的神迹中完全理解耶稣的身份。
如果他们真正明白耶稣是谁，如果他们从五饼二鱼的神迹中看出了创造主的权柄，他们就不会对海面行走感到如此震惊了。能够使食物倍增的神，当然也能够在水面上行走。
到达革尼撒勒
既渡过去，来到革尼撒勒地方，就把船拢了岸。他们平安地到达了目的地，这段艰难的海上旅程终于结束了。有主同在的旅程，必定平安到达。
一下船，众人认得是耶稣。耶稣的名声已经传遍了这个地区，人们一看见他就知道这是那位能行神迹的夫子。好的名声会为服事开路。
就跑遍那一带地方，听见他在何处，便将有病的人用褥子抬到那里。消息传播得非常快，人们立刻行动起来，把病人带到耶稣面前。这说明人们对耶稣的信心和期待。
革尼撒勒的众人认出耶稣，立刻将病人抬来求医治
广泛的医治
凡耶稣所到的地方，或村中，或城里，或乡间，他们都将病人放在街市上，求耶稣只容他们摸他衣裳的繸子。这种普遍的渴求显示了人们对耶稣医治能力的完全信心。
他们只求摸耶稣衣裳的繸子，这显示了他们的谦卑。他们不敢奢求太多，只希望能够接触到耶稣能力的边缘。但这种微小的信心却得到了完全的回应。
凡摸着的人就都好了。这个”都”字很重要，表明没有人失望而归，每个带着信心来的人都得到了医治。神的恩典是普遍的，他的医治是完全的。
神迹的属灵意义
耶稣在海面行走的神迹有着深刻的属灵意义。首先，它显明了神胜过一切困难的能力。无论我们面临什么样的风浪，神都能够超越一切来帮助我们。
其次，这个神迹预表着神在我们人生风浪中的同在。当我们在困境中挣扎时，主必定看见，必定来帮助。他的到来可能不是我们预期的方式，但他必定会来。
第三，海面行走显明了耶稣胜过死亡的权柄。水在圣经中常常象征死亡，耶稣行走在水面上，预表着他将要胜过死亡，从死里复活。
今日的应用
这个神迹给今天的我们带来丰富的启示。首先，当我们在人生的风浪中挣扎时，要记住主必定看见我们的困难。他不会袖手旁观，他必定在合适的时候来帮助我们。
其次，我们要学习在黑暗中认出主的声音。有时候主的帮助来到，我们却因为恐惧或偏见而无法识别。我们需要属灵的敏锐度，能够在各种情况下认出主的同在。
第三，我们要相信主的同在带来平安。无论外在环境多么恶劣，有主同在就有平安。我们要学习在风浪中仍然信靠，在困境中仍然赞美。
最后，我们要学习谦卑地寻求主的帮助。像那些只求摸耶稣衣裳繸子的人一样，我们不需要夸大我们的需要，只需要带着单纯的信心来到主面前。
马可福音6章查经系列
- 差遣十二门徒传道(6:1-13)
- 施洗约翰的殉道(6:14-29)
- 耶稣退到旷野安静(6:30-32)
- 五饼二鱼喂饱五千人(6:33-44)
- 耶稣在海面上行走(6:45-56)
发表评论