良善的夫子我当做什么才可以承受永生：一个诚恳的问题

少年官跑来跪在主面前，诚恳求问永生之道

主耶稣正要出门走路的时候，有一个人跑来，跪在祂面前，问祂：良善的夫子，我当做什么事，才可以承受永生？这个人跑来，又跪下，说明他的问题是认真的，他的态度是谦卑的。这不是来辩论的，不是来试探的，而是真的想知道答案。

为什么称我为良善的？

主耶稣先回应了他的称呼：你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。这句话常常让人困惑。主是在否认自己是良善的吗？不是。祂是在把这个人引向一个更深的问题：你知道你在和谁说话吗？

如果只有神是良善的，而你称我为良善，那你是在说什么？祂没有解释，把这个问题留给这个人自己去思考。良善不是一个礼貌用语，是一个神性的属性。

诫命你是晓得的

主说：诫命你是晓得的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。主列出的是第二块法版——人与人之间关系的诫命。祂没有先列关于神的诫命，而是先问人与人之间的关系。

那人回答：夫子，这一切我从小都遵守了。这个回答是真诚的，不是吹牛。从外在行为来看，他确实是一个道德上无可指摘的人。他没有杀人，没有偷盗，孝敬父母。但他感觉到有什么不够，否则他不会来问这个问题。

主耶稣看着他，爱他

经文里有一个细节：耶稣看着他，就爱他。主看着他，然后爱他。这是主在说那个让他离开的话之前，先表明了祂的心。祂不是要刁难他，不是要击败他，而是真的爱他，真的想让他得到他所寻求的。

正因为爱他，主才说出了那个最难的要求。真正爱一个人，就要对他说真话，而不是他想听的话。

了解主对婚姻律法的宣告，请看：休妻另娶就是犯奸淫叫她作淫妇。关于主对这人说的那一件缺少的事，请看：你还缺少一件就是变卖所有的分给穷人。