许多税吏罪人与祂同席：主的饭桌没有门槛

利未摆了一桌席

利未被主呼召之后，做的第一件事是在自己家里设宴。他邀请的，是他认识的人——税吏和被称为”罪人”的人。这不奇怪，因为他的朋友圈本来就是这些人。正经人不和税吏来往。

路加福音记录利未”摆设盛宴”——是盛宴，不是简单的饭。利未把他能拥有的最好的，用来接待主，也用来把他的朋友带到主面前。这和四个人拆房顶一样，只是方式不同。

许多人跟从了

经文说”因为这样的人多，他们也跟从了耶稣”。税吏和罪人跟从主，不是偶然，而是主本来就愿意接待他们。这些人被宗教人士拒之门外，却在主这里找到了座位。

饭桌在古代中东文化里是身份认同的标志。和谁吃饭，就意味着接纳谁、认可谁。主坐在这张饭桌上，就是在用行动说：这些人，我接纳。

法利赛人在门外看

法利赛人的文士没有进来坐。他们站在外面，问主的门徒：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？”

这个问题表面是疑惑，实质是指控。在他们眼里，和罪人同席就是被罪人污染，就是认可罪人的行为。他们的宗教逻辑是：圣洁的人要远离不洁净的人。

主的逻辑刚好相反：医生要去病人在的地方，不是待在健康人中间。

主的饭桌是什么样的

主和罪人同席，不是因为主不在乎罪，而是因为主来是要处理罪的问题。祂不是认可他们的罪，祂是去找那些被罪困住的人。这张饭桌不是纵容罪的地方，是罪人能遇见主的地方。

利未家里那一桌，是一个预表：将来有一天，主设立圣餐，邀请所有认识自己罪的人来到祂的桌前。

延伸阅读

关于利未如何被呼召，请读：祂对利未说来跟从我。关于主自己解释为何与罪人同席，请读：我来本不是召义人乃是召罪人。