跟从我就当舍己：跟随基督的真正代价

耶稣关于舍己跟随的严肃教导

在经历了撒旦退我后边去的严厉责备之后，耶稣向所有门徒宣告了跟随祂的基本条件：舍己。这个要求不是针对少数人的特殊呼召，而是每一个真正跟随基督的人都必须面对的挑战。

舍己的真正含义

舍己不是自虐或苦行，而是放下自己的意志，顺服神的旨意。正如彼得刚刚学到的功课一样，问题不在于动机的善恶，而在于是否以神的意思为准则。

舍己意味着不再以自己为中心制定人生计划。当我们的想法与神的旨意冲突时，我们选择神的道路。这与主啊万不可如此的态度形成鲜明对比。

这种舍己包括舍弃我们的骄傲、成见、既得利益，以及那些阻挡我们跟随神的一切。它要求我们承认自己的有限和错误，接受神的纠正和引导。

为什么舍己如此困难？

人的本性是自我中心的。从亚当夏娃开始，人类就想要”如神”，按照自己的判断决定是非善恶。舍己违背了这种天然的倾向，因此显得格外困难。

就像门徒议论没有带饼所显示的，即使是跟随耶稣的门徒也常常按照属肉体的思维理解属灵的事情。我们总是倾向于用自己的经验和期望来理解神的作为。

舍己还意味着失去控制感。我们喜欢掌握自己的命运，计划自己的前程。但跟随基督要求我们将这种控制权交给神，这对很多人来说是极大的挑战。

舍己与体贴神的意思

耶稣刚刚指出彼得撒旦退我后边去的问题是”不体贴神的意思，只体贴人的意思”。舍己正是从体贴人的意思转向体贴神的意思的过程。

真正的舍己是以神的话语为生活准则，而不是以个人的喜好、文化的标准或者传统的做法为准。这需要我们不断地学习圣经，寻求圣灵的引导。

这与我在天上的父指示的启示原则一致。正如彼得对基督身份的认识需要神的启示一样，我们的舍己也需要神的恩典和帮助。

舍己是可能的吗？

面对舍己的要求，很多人会问：这真的可能做到吗？人性的软弱似乎让这个标准遥不可及。

确实，靠着人的力量，完全的舍己是不可能的。但神从来不会给人无法完成的命令而不提供完成的恩典。圣灵的工作就是帮助我们逐渐从以自我为中心转向以基督为中心。

舍己不是一次性的决定，而是每天的选择。就像你是基督永生神儿子的认信需要在生活中不断确认一样，舍己也需要在日常的选择中不断实践。

关键是要认识到这是一个过程。彼得在这里听到了教导，但他完全的舍己要等到五旬节之后才实现。神给我们时间成长，但祂也期待我们的进步。

舍己的益处

虽然舍己看似是失去，但实际上是得着。当我们放下自己有限的智慧和计划时，我们得到了神无限的智慧和祝福。

舍己带来内心的平安。当我们不再需要为所有事情负责，不再需要控制所有结果时，我们就从重担中得到释放。

舍己也带来真正的自由。不再被自己的欲望、恐惧和骄傲所奴役，我们可以按照神的旨意自由地生活。

实践舍己的道路

如何在日常生活中实践舍己？首先是在小事上练习顺服神的话语，即使这与我们的偏好不符。

其次是学会在困难中寻求神的旨意，而不是立即抗拒或逃避。正如耶稣接受十字架的道路一样，我们也要学会接受神为我们安排的道路。

最重要的是要记住，舍己的目标不是毁灭自我，而是发现在基督里的真正身份。当我们失去虚假的自我时，我们找到了真正的自我。

愿我们都能够回应耶稣的呼召，学习真正的舍己，在跟随祂的道路上不断成长。