进入婚姻前，人都是半成品，关键是好土！

这篇文章依旧是谈家庭教育的，不过绕得有点远，从婚姻角度看教育了。

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我所在的健身房，前台的女孩子，总是给我们放一些爱得死去活来的歌，绝大部分我都听不懂唱的是什么，只能猜意思：

相爱不容易，不是你不要我，就是她（他）不要我，折磨人。

前文《婚姻是生意，才需经营……》，我申明了我不喜欢搞什么婚姻辅导，也不擅长这点。为何呢？其中一个原因，绝大多数现代婚姻已经成为社会癌症的一部分，无药可救，癌细胞就是：婚姻是市场，虽然没有价格，但有衡量。

这背后是古老的宗教因素，披上现代消费主义、功利主义的外袍，本质还是拜巴力，拜亚舍拉，即女人物质化，男人色情狂。用时髦的文学说：女人是剁手党，消费的引领者，男人是用下半身思考问题。

大家用消费的心态审视对方，进入婚姻，用心理学技巧和市场营销的原理，经营婚姻。有琼瑶读者，即充满理想主义态度的人，相信“好女人是学校，好男人是靠山”，浪漫地进入婚姻，最终被现实的残酷，弄得伤痕累累，屈服于现实的功利-情色世界。

2

虽然如此，我并没有对婚姻失望，因为至高者为我们建立了救@恩之城。

无论是利百加，还是以撒，他们进入婚姻之前，都是半成品。

如利百加不生孩子，以撒也没辙，只能求告永恒主。

比如以撒爱吃野味，偏心以扫，这也不是婚前能预测的，或防备的。

亚伯拉罕也没有预防撒拉给他出一个馊主意，让夏甲这个埃及女仆给他做妾，满足繁衍后代的需要；

撒拉也没有预防亚伯拉罕会撒谎，说自己是妹子，差点被埃及法老、亚比米勒给带走，承受不必要的羞辱。

……

不存在理论意义上的好妻子或好丈夫。

我说这话，是劝勉那些还没进入婚姻，或预备进入婚姻的男女，也提醒那些以理想的姿态要求对方的夫妻。

3

在至高者的救@恩之城，家庭是里面的小单位，教+会是家庭的大单位，本质是一样的。

1）彼此相爱（对内），一人独居不好，需要彼此成全，都是弟兄做头；（撒旦的会是彼此利用，彼此消费，正如生意化的婚姻）；

2）敬拜至高者（对上），教+会有教+会的周日敬拜，家庭有每日的家庭敬拜，敬拜的结果，弟兄姐妹被圣道成圣，过圣洁生活（男女结合也如此）；

3）多结果子（对外、对将来），发单张只是传好消息的开始，生孩子只是养育敬&虔后裔的开始，无论是牧者还是父亲，都要忍受生产之苦：才有夫子的形象成形在心内，大功才告成。

教+会的核心是讲坛工作，家庭的核心是祭坛工作。

没有一个人刚来教+会会有敬&虔的生命，每一个男女进入婚姻就是敬&虔的夫妻，都需要被牧养。

教+会牧养家庭，男人牧养家人。这是一个漫长艰辛的过程，我动动嘴，别人跑断腿。

好丈夫，好妻子，都是在牧养和被牧养的过程中，在生活的窄路上形成的，而不是现存的，等着你我去消费。

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游泳健儿，一定是游泳之中成长的，而不是课堂学习或岸边长成的；

将军元帅，一定是在战场上成长的，而不是军校毕业多少年成长的；

好的丈夫，好的妻子，也是婚姻的打磨过程中，用圣道牧养出来的。

但人总是存虚妄的心，吃现存的饭，吃快递送来的美食，我不需要加工，我不需要劳力，直接上餐桌，大快朵颐就好。

那种“希望”：对方是敬&虔的男人，或敬&虔的女人，往往比外邦人更邪恶！

为何呢？因为他们只是幻想用敬&虔的宗教方式操控对方，避免自己吃亏，从而利益更大化。

实际上，这些人自己生活【往往】不知道敬&虔为何物，都是人云亦云地唠叨。

5

这不是模糊是非，厌弃美善了，人心有三种：浅土石头心、荆棘蒺藜心，还有好土善良心。

什么好土呢？

路加说，就是里面有一颗诚实、善良、忍耐的心，能结出十倍、百倍的果子。

一般情况下，

善良的人很欣赏善良的人；

诚实的人很欣赏诚实的人；

忍耐的人很欣赏忍耐的人。

当然，年轻人容易被人忽悠，老奸巨猾的人善于演戏，但愿有好土善良的父母、牧者替年轻人把关。

6

至高者设置婚姻的目的，不是让人享受安逸的生活，找一个人伺候咱们，而是每天背起十字架，舍己，以至于荣耀至高者。

什么是荣耀至高者呢？

吹牛皮的说话很多，但根本只有一点，就是主夫子所说的，多结果子，我们的父就多得荣耀。

如此，我们的婚姻就能为神的国，增加敬&虔的后裔，这才是至高者所喜悦的婚姻。

别的婚姻，跟救@恩之城没有关系，那是巴比伦世界的各种把戏。

行文草草，因为敏感词，不能引经据典，如果是来自夫子，那么主的羊会听主的声音。

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愿我们的婚姻，都成为养育敬&虔后裔的过程，而不是自我享福的过程——但愿您不理解为苦修，我说的是目的。谁不喜欢自己的婚姻美好、充满喜乐和平安呢？