那时若有人对你们说基督在这里你们不要信——辨别假基督的警告

那时,若有人对你们说:基督在这里,或基督在那里,你们不要信!因为假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。
马可福音 13:21-22
人群中有人声称找到了基督,但耶稣早已警告这是欺骗 不管有多少神迹,不管说得多么确定——耶稣的话是:不要信

马可福音13章第21-22节,是整段末世讲论中警告力度最强的两节。大灾难的场景已经铺陈,人心惶惶之际,最容易被某个声音吸引——有人说,基督在这里!有人说,基督在那里!耶稣提前说了:不要信。

这三个字,是主直接、毫不婉转的命令。

为什么在大灾难中特别容易被迷惑?

越是在最绝望、最混乱的时刻,人对”救主”的渴望就越强烈。当圣殿已经被毁,当战争四起,当家庭分裂,当逼迫铺天盖地,一个声称是基督的人出现,给出简单的答案,给出确定的方向,人是极容易跟上去的。

这正是假基督最有利的环境。不是在太平盛世,而是在混乱之中。历史上,几乎每一次大的社会动荡,都会有新的”救世主”出现。这不是偶然,而是人性在极端压力下的可预见反应。

显神迹奇事——这能作为真实的证明吗?

第22节的这句话极其重要:假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。注意,耶稣说假基督是能够显神迹的。

这意味着,神迹本身不能作为辨别真假的标准。一个能行神迹的人,不一定是真的;一个不能行神迹的人,也不一定是假的。用神迹来判断,是一个危险的逻辑陷阱。

很多人跟随某个宗教领袖,理由是”他能行神迹,所以他是真的”。耶稣早就预先说清楚了:这个逻辑不成立。神迹奇事,是可以伪造的,至少在外观上是可以做到的。

选民能被迷惑吗?

“倘若能行,就把选民迷惑了”——这半句话,说明即便是真正认识主的人,也不是完全免疫于迷惑的。这不是在说选民最终会被迷惑,而是在说危险是真实的,警觉是必要的。选民不是因为身份自动保险,而是需要持守警醒。

我已经把这一切预先告诉你们了

第23节,耶稣说了一句极重要的话:你们要谨慎!我已经把这一切事预先告诉你们了。这句”预先告诉”,是一种保护。当那些事真的发生的时候,那些记得耶稣话语的人,会知道这是早就被说过的,不会惊慌失措,不会轻易被带跑。

预先知道,是一种稳定的力量。当你知道这些事必然发生,当你知道主早就告诉了你,你就不会在事情发生时以为世界失控了。

真正的主再来,不需要有人指引方向

对比第26节的描述——他们要看见人子有大能力、大荣耀,驾云降临。真正的主再来,不是某人悄悄告诉你”祂在这里”,而是所有人都会看见的宇宙级别的显现。

如果有人说”基督在这里”,在某个房间里,在某个特定地方——那已经足够说明这不是真的。真正的主再来,不需要有人来告诉你祂在哪里。

延伸阅读

关于末世迷惑的第一个警告,请参阅:你们要谨慎免得有人迷惑你们。关于真正的人子再来是怎样的景象,请参阅:他们要看见人子有大能力大荣耀驾云降临

你们要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。
约翰一书 4:1

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