不求自己的益处——不寻求属于自己的,是信心不是美德
原文说的不是”益处”
和合本译作”不求自己的益处”,希腊原文是οὐ ζητεῖ τὰ ἑαυτῆς(ou zētei ta heautēs),字面意思是“不寻求属于自己的东西”。不是益处,是”属于自己的”。
这两者差别极大。”不求自己的益处”听起来是一种道德选择——我可以为自己谋利,但我选择不这样做,我把利益让给别人。这是美德的角度。但“不寻求属于自己的东西”说的是另一件事:属于自己的东西,本来就不需要抢。
寻求属于自己的,是不信
为什么人要抢属于自己的东西?因为不信神会给。不信祂会供应,不信祂掌管,所以要自己先伸手抢,先圈地,先把属于我的拿到手里,否则就没了。这是信心的问题,不只是道德的问题。寻求属于自己的东西,背后是没有盼望,没有信心,是用自己的手替神做祂说祂会做的事。
亚伯拉罕不寻求属于自己的
创世记13章,亚伯拉罕和罗得因为牧人争地,亚伯拉罕对罗得说:“你向左,我就向右;你向右,我就向左。”(创13:9)他是长辈,他有优先选择权,但他把选择权给了罗得,因为他信神。神已经应许他这地,他不需要抢。罗得选了约旦河平原,然后神对亚伯拉罕说:“凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔。”(创13:14-15)他不抢,神给得更多。
保罗放下自己的权利
林前10:33,保罗说:“我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。”保罗不是没有权利,他有。但他放下了自己的权利,因为他信神会供应他所需要的。
爱不抢,因为信
爱为什么不寻求属于自己的?不是因为爱没有需要,是因为爱信那位会供应的神。神说祂会看顾,爱就放下手,不抢,不圈,不先为自己打算。马太福音6:33:“你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。”先求神的,属于自己的自然有。爱不抢,是因为信;爱放手,是因为知道神的手更稳。回到细说爱之总纲,看这十六句完整的画像。
发表评论