他母亲从埃及地给他娶了一个妻子:未思想神的心意

夏甲从埃及给儿子娶妻，没有思想神的心意

未思想神的心意

夏甲从埃及地给以实玛利娶妻子，这在人看来很正常。她自己是埃及人，当然会从埃及娶妻。但从属灵的角度看，她没有思想神的心意。

埃及在圣经中常常代表世界、罪恶、为奴之地。以色列人曾在埃及为奴四百年，神把他们领出来，明确吩咐他们不要再回埃及（申17:16）。所以从埃及娶妻，象征着与世界联合。

虽然以实玛利不在神的约里，但如果夏甲有属灵的敏感，她可能会给儿子选一个更合神心意的妻子。但她没有这样想，她只是按着肉体的方便去做。

埃及代表什么

埃及在整本圣经中都有负面的属灵意义。神对以色列人说：你们不可再回埃及去（申17:16）。当以色列人在旷野抱怨的时候，他们总是说：我们在埃及的时候不是很好吗？（出16:3）这是对神的不信。

在新约，主耶稣幼年时逃到埃及，但神很快就带他回来（太2:15）。埃及只是暂时的避难所，不是久留之地。

启示录称所多玛和埃及为大城，就是主钉十字架之地（启11:8）。这表明埃及代表不信的世界，代表敌对神的势力。

如果从犹太人中娶妻会更好

虽然在当时的环境下，以实玛利从亚伯拉罕的家族中娶妻可能不太现实，但理想的情况确实是这样更好。

我们看到，以撒的妻子利百加是从亚伯拉罕的本族本家娶来的（创24章）。雅各也是从他母舅拉班家娶妻（创29章）。神的百姓不与外邦人通婚，这是神的心意。

如果以实玛利能从神的百姓中娶妻，他和他的后裔可能会更接近神，更认识神。但他从埃及娶妻，意味着他的后裔会更偏向世界，离神更远。

为什么不喜悦埃及

神不喜悦埃及，不是因为埃及这个地方不好，而是因为埃及代表了不依靠神的生活方式。埃及有尼罗河，有肥沃的土地，不需要靠天降雨。所以在埃及生活的人容易不依靠神。

相比之下，迦南地是靠天降雨的地方（申11:11）。以色列人在迦南生活，必须依靠神降雨，这样他们就学会了信靠神。

所以从埃及娶妻，不仅是地理上的选择，更是属灵方向的选择。这意味着选择了不依靠神的生活方式。

今天的婚姻原则

这段经文提醒认识主的人，婚姻不是小事，配偶的选择会影响属灵生命。保罗说：你们和不信的原不相配，不要同负一轭（林后6:14）。

如果一个真信主的人嫁娶不信主的人，就像从埃及娶妻。这不是种族歧视，而是属灵原则。信与不信在价值观、人生目标、生活方式上都不一样，很难同心。

而且，孩子的信仰也会受到影响。如果父母一方不信主，孩子很可能偏向不信的一方，因为属灵的事需要双方的配合。

母亲的影响

夏甲给儿子选择配偶，这显出母亲对儿子的影响很大。在古代，父母通常会为儿女安排婚姻。母亲的属灵状态，会直接影响下一代。

如果夏甲有更深的属灵认识，她可能会尽量给儿子找一个敬畏神的妻子。但她没有这个意识，她只是按着肉体的方便从埃及娶妻。

今天作母亲的也要注意：你的属灵状态会影响儿女。你看重什么，你的儿女也会看重什么。如果你看重属灵的事，儿女也会看重；如果你只看重世界，儿女也会偏向世界。