在基督徒中间传真福音 – 主说我从来不认识你们的人

在基督徒中间传真福音:主说我从来不认识你们的人

“从前我愚昧,罪恶辖我心,使我的脚步完全远离神;今被主寻回,能不欢欣?现今是个罪人蒙主恩!”
诗歌:我是个罪人蒙主恩

在教会里,最难的传福音对象可能不是不信的人,而是那些自以为已经信了,但主说”我从来不认识你们”的人。他们受过洗,去教会,参与事奉,但却从未真正与主建立生命的关系。

当我听到这首诗歌”从前我愚昧,罪恶辖我心,使我的脚步完全远离神”时,我想起我们每个认识主的人都曾经走过这条路。我们不是生来就认识神的,我们也曾经愚昧,也曾经被罪辖制,也曾经远离神。

我们都曾经愚昧

在基督徒中间传福音时,最大的陷阱就是以为自己比别人属灵。但诗歌提醒我们:我们也曾经愚昧。这个”曾经”不是很久以前的事,而是每天都在经历的。昨天我还在某些事上愚昧,今天神再次寻回我

那些在教会里却从未真正认识主的人,他们的光景就是我们昨天的光景。我们怎能以居高临下的态度去”帮助”他们?我们只能以同样蒙恩的身份去分享:我们都是愚昧的,我们都需要神每天寻回我们。

将神的话放在心里,搁在唇上

在基督徒中间传福音,需要的不是高深的神学知识,而是将神的话放在心里,搁在唇上,日夜思想,灵魂长大。这要求我们:

首先,身体服我,治死老我。如果我们的生命没有改变,如何能够帮助别人认识主?如果我们还活在老我里,如何能够分辨真假信仰?

其次,需要仔细分辨。不是用自己的经验去衡量别人,而是用神的话去光照。有人可能很热心事奉,但从不传福音;有人可能熟悉圣经,但生命没有果子;有人可能很会祷告,但都在求自己的事。

用生命影响生命

真正的传福音不是用道理说服道理,而是用生命影响生命。当我们真实地活在”我是个罪人蒙主恩”这个认知里时,周围的人会看见不同。

不是我们变得完美了,而是我们诚实地承认自己的不完美,却仍然满有盼望。这种真实会触动那些活在宗教面具下的人。他们会问:为什么你承认自己是罪人,却如此平安?为什么你不完美,却如此有盼望?

这就是福音的大能。不是我们的完美吸引人,而是神的恩典在我们这些不完美的人身上彰显出来的荣耀。

不是论断,而是见证

诗歌说:”今被主寻回,能不欢欣?”这个欢欣不是因为我们比别人强,而是因为我们经历了被寻回的恩典。在基督徒中间,我们要分享的就是这个被寻回的经历。

我们不需要指着某人说:”你是假信的。”我们只需要见证:”我曾经以为信主就是做礼拜、读圣经、祷告,但后来发现,主要的是与他建立真实的关系。”

我们不需要分析别人的问题,我们只需要分享自己的经历:我是如何从宗教活动转向生命关系的?我是如何从假冒为善变成真实透明的?我是如何从自义变成倚靠恩典的?这种真实的分享,比任何道理都更有说服力。

“我是个罪人蒙主恩!我是个罪人蒙主恩!这是我身分,荣耀归给神,我是个罪人蒙主恩!”
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在基督徒中间传福音,最有效的方式就是活出这个身份:我是个罪人蒙主恩。当我们真实地活在这个认知里时,那些还在宗教里挣扎的人就会被吸引,因为他们看见了真正的自由和平安。当我们明白神免了我们多大的债时,就能有耐心地对待还在挣扎中的人。

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