大卫王的苦难历程：从被膏到被追杀

我们举个例子，比如说大卫。大家看大卫的人生，圣经当中描述最充分的一个人生的例子就是大卫王。大卫王为什么他那么小上帝就膏他？

上帝在开玩笑吗？膏他是为了让他做王。其实膏完他结果是什么？他被人追杀十几年。他为什么上帝要膏了他之后，这是荣耀啊，这是福气啊，为什么膏完他之后，他得到的是被人追杀，被人陷害？

他要经历那么多的苦难，他要看透所有人性当中最丑陋的一面，为什么？因为膏他和他登基是两件事情。

上帝膏他是为了最终有一天让他成为一个好王，什么叫一个好王？就是他懂得他认识神的公义和美善，这就叫做一个好的王。否则怎么样？否则他也会跟扫罗王一模一样，他一定会重蹈扫罗的覆辙。

因此会发现他所经历的这一切苦难，见到那么多不好的事情，但是因为有神的生命在他里面，最后怎么样？扫罗王并没有夺去他的性命，扫罗王没有夺去他的生命。

而且大卫也并没有变成一个像扫罗王那样的人，他也没有夺走大卫里面那颗正直善良的心。所以当扫罗他死的时候，他被杀的时候，大卫做什么？

大卫还为他唱挽歌，大卫还写诗来纪念这一个曾经多少次要陷害他，要杀他的人。他是喜欢扫罗吗？是扫罗改变了吗？是他相信扫罗吗？都不是。

他的饶恕跟扫罗无关，是因为他相信神，他盼望神。所以只有当我们经历那种他人无端得罪我们的过程，我们必须要经历这种过程。正如从阿们到哈利路亚所描述的生命转化过程。

无端无缘无故地得罪我们，而且非常确定的不是我们的错，而是对方的问题和对方的罪和对方的人性的时候，我们只有经历这个过程，我们才能够真正地找到神，我们才能够真正地完全依靠神。

来相信他爱我们，他所安排给我们安排的人生是最好的。所以大卫在他的诗歌基本上都是在他受苦的时候，被人得罪的时候所写下的，写了那么多赞美神的诗篇。这种从苦难到赞美的智慧，正是讨神喜悦的智慧的核心。而这一切也印证了罗伯茨大法官的智慧中提到的观点。