肖遥1973     文以载c道     

我从小喜欢读书,也不知道读过多少书,很少有话语让我刻骨铭心的。即便有,也鲜有让我感到呼吸困难、心跳加快的。

唯有这一句话,我感到很难受:

人被拉到死地,你要解救。

人将被杀,你须拦阻。

——这是一句智慧的箴言,但如梗卡在人的喉咙里,让人读了之后,特别地难受。

亲爱的朋友,您若是敬畏这类话语的人,我们可以分享一下彼此的感受。

1

诚实地说,我几次读到这句话的时候,我不知道该怎么办?

这句话的意思很简单,套用中国古话说:做人,不能见死不救。

问题是,我能救谁呢?

滚滚红尘,芸芸众生!

我算什么呢?走在大街上,没有任何凸出的地方。

我们一家七口,在深圳生活的近十年来,就像风雨中,海上航行的小船。

是一只全能的膀臂护卫了我们,否则,早就湮灭在社会的海底。

而我自己呢?我就像一只麻雀,穿越在城市里不多的树枝间,谁会理会我叽叽喳喳地叫呢?

我公众号文章的点击率一般就是几百,多一点,上千吧,百分之一的文章可能上万。

我能干什么呢?

生活中,我也没有多少财力和社会地位,能交往的朋友也不多,一个教书的人,一个在网上写文的人,能帮人什么呢?

这社会很现实,很功利,彼此利用,无利用价值,就不要腆着脸去跟人搞关系了。

亲戚朋友,家里缺钱,孩子奔前程,我这种人也不能提供什么门路,开什么后门。

甚至来深圳,来广东旅行,我也不能提供很好的款待,带着别人到处旅行,快活。

别人的生命走向死亡,我能救谁呢?

2

我感到最强烈的生命催促,是我父亲的过世。

我之前,我也会把好消息告诉人,愿意听好,不愿意听,我也不感到失落,像大多数人一样。

都是姜太公钓鱼——愿者上钩。

我怀疑我自己是否重@生了。

或者说,我自己是活人,还是死人?

我自己的生命道路是奔向天上?还是奔向地下?

我现在是属于谁的人?

我是否愿意为义受逼迫呢?

我是否有新生命的果子呢?

我的生命是否像我们的夫子呢?

我是否把圣书上的话语,如同饮食一样吃下去呢?

如同出生的婴孩爱慕灵奶呢?

我是否爱世界上的名利、爱自己生活的安逸,胜过爱我们的夫子和他的话语呢?

父亲的过世,让我心如刀割。

我悲痛欲绝地哀哭,别人以为我们父子关系如何深,不是的,我是哀叹他的灵魂不能进入乐园里。

我下定我决心——一定拦阻我亲人的生命奔向死地。

我首先,检讨的是我自己的生命。

我请我身边的人为我守望,我自己一边读圣书,一边祈祷,向至高者寻求确据…….

任何救护车,即便救命是第一紧要的事情,也不能请一个醉酒的人开车,或者找一个疯子开车!

任何军队招募士兵,必须找和自己队伍一条心的人,不能招募一个敌对的人来当兵,背后开枪!

当然,我拥有了确据,并且不断在增多中。

3

如果说当兵,一定属于某一个兵种,有特定的岗位。

如果是交通警察,也不可能看护所有的马路,一定有特定的路段。

我们也是如此,拯救人的生命,也是如此。

即便全人类万马奔腾地跳入悬崖,我们不能一一拦阻,我们也是人。

大约是2014年下半年,我在北京教书,希望移居那里——毕竟是中国的文化中心,老婆怀上了老三,我也没多照顾她。

她一边照顾老大(当时10岁),老二(当时2岁),身体太疲倦了,我在北京教书的第三个月,听说她的胎儿死了,窒息而死的,她泪流满面,我也痛不欲生。

我知道,按照恩约,我的孩子,已经像大卫的孩子一样,去了乐园,我将来也要去那里的,但我的悲痛是无法一下子淹没的。

我禁食悔改祈求了几天,忘记了。我得到一句话:人若不知道管理自己的家,焉能照管夫子的家呢?原话是敏感词,大意如此。

我应该先拦阻我的家人,我的孩子,我的亲友走向死地,被鬼魔所吞噬掉。我也从北京回来了,开始了上网课,不依赖任何机构和组织!——我发现,他们有意或无意,让我抛妻弃子,干所谓事工!

实际上,大概从北京回来之后,我的收入和家庭生活也稳定了,我尽心尽力地牧养家人,带着他们每天的学习,操练敬虔、操练身体!

这个时候,我妈妈也跟着我听从了好消息的内容,我妻子和大女儿也露出新生命的苗头,这是我的安慰,实在安慰了我疲惫的心,太美好了!

当然,正如小宝贝出生,后面的牧养之路长着呢!正如四十年的旷野之路。

4

2021年年底,我妈妈离开了我们。

乡下的熟人认为:应该插管子,尽力让医院救她。

我不以为然,这不过是给医院送钱而已,人能体面地离开很好,死亡对我们这类人来说,这是一扇门,通向乐园的门。

我也没有太多的悲伤。

几年前,广州有人移民国外,问我出去吗?

我断然拒绝了,因为我妈妈在世。

“父母在,不远游”那是儒家思想,不是我的思想。

我在乎的是:

人被拉到死地,你要解救。

人将被杀,你须拦阻。

——如果我都不管我妈妈的死活,我还是人吗?

我妈妈一辈子太苦了,她是一个遗腹子,跟随外婆转嫁后爸,在娘家的时候,老实巴交;在我们肖家的时候,委曲求全;如今儿子长大了,应该享点福——特别是永恒的福气。

虽然,家乡无人牧养,但我尽力多回去,看望她,和她分享一些真理的信息。

感恩的是,她蒙恩之后,没有人吩咐,她也乐意和左邻右舍,分享她获悉的好消息。

她感到无比喜乐,经常告诉人:她这一辈子知足了。

她不会讲普通话,也听不懂普通话,深圳生活十四天,说自己如同一个鸡关在鸡笼子里,她坚持回老家。

愿至高者怜悯,让我们母子在天上见面。

5

昨天,我妻子回娘家了。

这几年,她已经多次主持了家庭学习,对真理也有所认识。

否则,我们像裨雅各(James G Bridgman)一样,自己没有把好消息告诉人,别人的坏消息反而占据了他的脑袋——肉包子打狗,有去无回。

我告诉她,你最少一年回去四次,春夏秋天,不能少,父母生日也不要少。

这是我们当尽的本分,如果将来条件许可,一个月回去一次也是应该的。

我的父母不在了,我们不能看着你的父母远离永恒的恩典。

至于最终结果如何,不是我们能掌控的。

妻子不在,家里许多的麻烦事情,就落在我、大女儿和二宝身上。

老三、老四和老五,依旧会哭天喊地,他们不懂事,继续会折腾人。

好消息,不是几句属灵的定律。

也是不是几句口号,乃是“因于信,至于信的生命过程,必须结出好果子来见证的。

牧养和劝勉是两码事。

牧养要为牧养的对象忍受难产之苦,陪同他们入窄门,走小路,是一路艰难,一路旷野的生活。

我牧养的对象是我的家人,好牧人为羊舍命,这是应该的,因为我的好牧人为我舍命了。我的第一呼召是丈夫,第二呼召是父亲!……我要先顾念我的家人。

有人说,你的爱心可以扩大一点吗?可以,等我小女儿长大之后,我不想吹牛,先只能这样,我不是九头鸟,我只有一条命,我做不到“博爱”。

其他人,真的只能劝勉,天天劝勉,还是劝勉。无论是网上,还是生活,劝勉人弃恶从善,行从夫子,因为他来的日子近了,何必自取灭亡呢?

——我是老师,是文字工人,我敬重我的职分:

人被拉到死地,你要解救。

人将被杀,你须拦阻。

——这是我留在中国大陆,用中文写作的原因之一,我对这片土地上的人,还是有感情的。

个人观点,仅供参考

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