神不可能耽延也不会耽延－只是时候还没有到

有些人看到神的应许迟迟未实现，就说这是”耽延“，甚至认为是因为人祷告不够所以神才耽延。这是对神极大的误解。神从不耽延，神的时间表永远准确，只是时候还没有到。

亚伯拉罕等了25年

神在亚伯拉罕75岁时呼召他，应许他要成为大国，后裔如同天上的星、海边的沙那样多（创12:2-3）。但直到亚伯拉罕100岁，以撒才出生（创21:5）。这25年是耽延吗？

不是！这是神完美的时间表。在这25年里，神训练亚伯拉罕的信心，让他学会等候，学会相信。如果以撒在亚伯拉罕76岁时就出生，那还是凭血气就能生的年纪。但100岁生子，这就完全是神迹，是神的作为，不是人的功劳。

那些说亚伯拉罕或以撒”耽误了20年”的人，根本不明白神的心意。关于这个错误的因果关系，请参阅以撒因为迟迟不祷告耽误了神的拯救20年这篇对私意解经的批判。

以撒等了20年

以撒40岁娶了利百加（创25:20），但直到他60岁，雅各和以扫才出生（创25:26）。又是20年的等待。这是耽延吗？

当然不是！神定意让以撒经历父亲的道路，学习等候，学习相信。而且，神要显明这不是人的能力，而是神的恩典。神要让所有人都看见：以色列的列祖，每一代都是神的恩典才有后代，不是凭人的血气。

以色列人在埃及400年

神早就告诉亚伯拉罕，他的后裔要在别人的地作客旅，被苦待四百年（创15:13）。这400年是耽延吗？神忘记以色列人了吗？神需要人祷告才想起来吗？

完全不是！这400年是神定好的时间。”到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。“（创15:16）神有他的时间表，等待亚摩利人的罪恶满盈，等待合适的时机，才带领以色列人出埃及。

这400年里，以色列人从70人增长到超过200万人。这是神的计划，不是耽延。神做事有他的时间，我们看不懂不等于神耽延了。

主再来的时间

彼得后书明确告诉我们：”主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们。“（彼后3:9）从主升天到现在已经接近2000年，这是耽延吗？

不！这是神的宽容，给人悔改的机会。神定了日子，那日子分秒不差，不会提前也不会推迟。我们祷告”主啊，我愿你来”，不是在催促神，而是表达我们的渴慕。神的旨意必然成就，详见神的旨意必然成就这篇文章。

神的时间永远完美

传道书3章11节说：”神造万物，各按其时成为美好。“神做事有他的时间，他的时间永远是最完美的时间。我们看不懂，觉得太慢，那是因为我们的眼光有限。

加拉太书4章4节说：”及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生。“（加4:4）耶稣道成肉身的时间，是神定好的时间，不早不晚，正是最合适的时候。

我们可以像诗人一样祷告”求你不要迟延”，但这不是在指责神耽延，而是表达我们的迫切。我们相信神的时间永远准确，我们只是表达我们的渴望。神不会因为我们的祷告而提前，也不会因为我们不祷告而推迟。他的时间，永远是最完美的时间。