舍命做多人赎价:耶稣来到世界的终极目的
当耶稣说要“舍命做多人赎价”时,他使用了一个门徒们熟悉的概念——为奴隶获得自由而支付的代价。正如我们能的谎言所揭示的人性软弱,这意味着什么?我们都是什么?
赎价概念的历史背景
在当时的社会当中,当耶稣说出“赎价”这个词的时候,他的门徒明白他在说什么,因为当时有奴隶制度。
赎价的意思就是:为一个奴隶——一个被人奴役、失去了人身自由的人,来付出代价,使他成为一个自由人的代价,叫做赎价。
奴隶制度中的赎价机制
- 奴隶没有人身自由
- 奴隶属于主人的财产
- 要获得自由需要支付赎价
- 赎价通常相当于奴隶的市场价值
耶稣话语的震撼含义
所以耶稣基督说他上耶路撒冷去死,是为了付赎价。意思就是说:你们是什么?奴隶!
这个宣告包含了几个震撼的真理:
- 人类都处在被奴役的状态中
- 我们失去了真正的自由
- 我们需要有人为我们付赎价
- 只有耶稣的生命足以作为这个赎价
我们是奴隶吗?
有一次耶稣对以色列人说:“你们是奴隶。”他们说:“不!我们不是奴隶,我们是亚伯拉罕的儿子。”
耶稣说:“不然,你们是奴隶。你们的父是魔鬼撒但。”
现代人的自由幻觉
现代人也有同样的反应:
- “我们是自由的公民”
- “我们有选择的权利”
- “我们可以决定自己的命运”
- 但真的是这样吗?
真正的奴役状态
圣经揭示了人类真正的奴役状态:
罪的奴役
- 被罪性所控制,无法自由选择良善
- 明知道什么是对的,却做不到
- 想要脱离罪的捆绑,却力不从心
死亡的奴役
- 被死亡的恐惧所支配
- 无法逃脱死亡的命运
- 一生都在死亡的阴影下生活
魔鬼的奴役
- 被黑暗权势所辖制
- 无法认识真理
- 被欺骗和谎言所蒙蔽
赎价的多人性质
耶稣说要“做多人的赎价”。这个”多人”当中包含了:
- 被权力的欲望和对地位的追求所挟制的约翰和雅各
- 被自以为是所蒙蔽的彼得
- 也包括我们在座的每一位
赎价的普世性
这个赎价不是为某些特殊的人,而是为所有需要被救赎的人:
- 不分种族和民族
- 不分社会地位
- 不分文化背景
- 不分道德水平
赎价的巨大代价
什么样的代价足以赎买人类的自由?
不是金银可以买赎的
- 不是用金银等物质财富
- 不是用道德行为
- 不是用宗教仪式
- 而是用神儿子的宝血
生命的代价
耶稣要付出的代价是:
- 舍命——不仅仅是受苦,而是死亡
- 承受神的愤怒
- 背负全人类的罪
- 经历与父神的分离
自由的真正含义
通过赎价获得的自由是什么样的自由?
从罪中得自由
- 不再被罪性完全控制
- 有能力选择良善
- 可以活出神的样式
从死亡中得自由
- 不再惧怕死亡
- 有永生的盼望
- 死亡不再是终点,而是回家
从魔鬼手中得自由
- 脱离黑暗的权势
- 迁到神爱子的国里
- 认识真理,得着自由
服侍的自由
这种自由的终极表现是什么?就是自由地去服侍。
正如前面所讨论的:
- 你只能因真理而得自由
- 你只有一种自由,就是去服侍的自由
- 自由是为了服侍,不能服侍他人的人就是不自由的人
现代人对赎价的需要
现代人是否仍然需要这个赎价?
表面的自由 vs 内在的捆绑
- 法律上的自由 vs 道德上的软弱
- 选择的权利 vs 选择的能力
- 外在的解放 vs 内心的奴役
现代奴役的新形式
- 被物质欲望所奴役
- 被成功焦虑所捆绑
- 被社交媒体所控制
- 被虚无感所折磨
接受赎价的意义
如何接受这个赎价?
承认需要救赎
- 承认自己是”奴隶”
- 承认自己无法自救
- 承认需要外来的拯救
接受耶稣的代赎
- 相信耶稣已经付了赎价
- 接受他为自己的救主
- 让他的死成为自己的生
赎价的永恒意义
耶稣的赎价不是暂时的,而是永恒的:
- 一次付清,永远有效
- 不需要重复付款
- 不会贬值或失效
- 足以应付所有的罪债
舍命做多人赎价,这是耶稣来到世界的终极目的。他不是来做王的,而是来做奴隶的赎价的。不是来受人服侍的,而是来服侍人的。不是来享受荣耀的,而是来承受羞辱的。
当我们真正理解了这个赎价的意义,我们就会明白什么叫做真正的自由,也会明白为什么有些瞎子反而能看见,而有眼睛的人却瞎了。
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