财主进神的国是何等的难：骆驼与针眼

门徒听了这话，甚为希奇，问：这样谁能得救？

少年官忧愁地走了之后，主耶稣环顾四周，对门徒说：有钱财的人进神的国是何等的难哪！门徒听了希奇。主又说：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢。

这句话引起了强烈反应。门徒大大地希奇，彼此说：这样谁能得救呢？在他们的文化里，财富被普遍看作是神祝福的记号，有钱的人理应更容易蒙神悦纳。但主说的完全相反。

为什么财富是一个障碍

财富本身不是罪。问题在于财富对人心的影响。当一个人有了足够的财富，他往往感觉不再需要神——他有安全感，有选择，有后路。进神国需要的，是那种知道自己无处可靠只能靠神的心态。财富恰恰会把这种心态消磨掉。

穷人进天国不是因为穷，而是因为穷迫使他们更清楚自己的真实处境。财主进天国难，不是因为他有钱，而是因为钱太容易成为他的神。

骆驼穿过针的眼

有人试图把这个比喻解释为耶路撒冷有一个叫”针眼”的小城门，骆驼要卸下货才能勉强通过。但这种解释削弱了主的原意。主说的就是一件人力上不可能的事。骆驼是巴勒斯坦最大的动物，针眼是最小的开口，这个组合就是要说：靠人这是办不到的。

在人不能，在神凡事都能

门徒问：这样谁能得救？主看着他们说：在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。得救不是靠人努力达到某个标准，而是神的工作。即使是财主，如果神动工在他心里，他也能放下所有跟从主。

这就是为什么福音是好消息——不是因为人能做到，而是因为神能做到那人做不到的事。得救的可能性在神，不在人。

关于小孩子进天国的反差，请看：让小孩子到我这里来不要禁止他们。关于少年官缺少的那一件，请看：你还缺少一件就是变卖所有的分给穷人。关于撇下一切跟从主的赏赐，请看：为主和福音撇下一切的必得百倍。