主啊对不起我还不完美:虚假的认罪

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
约翰一书1:9

这句诗歌中的”主啊,对不起,我还不完美”听起来很谦卑。但实际上,这是最狡猾的自欺欺人

问题在于这句话的逻辑:它暗示了我们有时候是完美的。好像有时候我表现得很好,有时候我不完美。但圣经的真实情况是什么呢?

我们现在就是不完美的

罗马书3:23说”我们都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。这不是说”有时候我们犯罪”,而是说我们现在的状态就是有罪的

所以当你说”对不起我还不完美”时,你实际上是在说一个逻辑上不成立的东西。你不是”还不”完美——你现在就是不完美的。而且,你整个生命的历史都是不完美的。

真实的认罪需要具体。它需要说出你做了什么。

认罪需要具体,不能躲在抽象里

想象你对一个朋友说:”我对不起,我还不完美。”这会是什么意思?你是在为什么道歉?你伤害他了吗?你背叛他了吗?你在他背后说他坏话了吗?还是仅仅因为你作为一个人”还不完美”?

真实的认罪需要名字。它需要说:

“我对不起,我撒谎了。”
“我对不起,我骄傲自大了。”
“我对不起,我在背后议论你。”
“我对不起,我拒绝了你的劝告。”
“我对不起,我贪心地想要更多。”

具体的罪。具体的伤害。具体的背叛。这是真实认罪的样子。

抽象的认罪是另一种自欺

当你说”对不起我还不完美”时,你实际上是在躲避具体的责任。你让对方去猜你做了什么。你模糊了你的罪的具体轮廓。你把它隐藏在一个温和的、听起来很谦卑的抽象概念后面。

这是一种精细的自我欺骗。你觉得自己很属灵——毕竟你说了一个关于”不完美”的属灵词汇。但你实际上在保护自己,不愿意真正面对你做错了什么。

因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶。
诗篇51:3-4

看看大卫真实的认罪。他没有说”对不起我不完美”。他说的是什么?他说”我知道我的过犯“——具体的罪。”我的罪常在我面前“——他没有逃避它。”我向你犯罪,惟独得罪了你“——他明白他的罪的具体含义。

这才是真实的认罪。不是温和的、模糊的”对不起我不完美”,而是痛苦的、具体的、无所遁形的承认

你需要停止躲藏

如果你想真实地向神和向他人认罪,你需要停止使用”不完美”这样的抽象词汇

说出你做了什么。说出你伤害了谁。说出你违背了什么承诺。说出你拒绝了什么真理。

只有这样,认罪才能真实。只有这样,悔改才能真实。只有这样,你的生命才能真正改变。

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