恩典中的背叛:为何我们在神的恩典中反而远离神

恩典中的背叛 – 为何我们在神的恩典中反而远离神

戎翰牧师讲道笔记
我从你旁边经过,见你滚在血中,就对你说:你虽在血中,仍可存活;你虽在血中,仍可存活。我使你生长好像田间所长的,你就渐渐长大,以致极其俊美,两乳坚挺,头发长成,你却仍然赤身露体。
以西结书16:6-7

上周我们看到了上帝如痛苦丈夫的比喻,今天我们要深入探讨一个令人震惊的现象:为什么我们在神的恩典中反而更容易远离神?这种”属灵健忘症”不仅存在于古代以色列,也深深困扰着今天的基督徒。

路边被遗弃的女婴,浑身是血,象征以色列最初的光景
以西结书16章描述以色列如同被遗弃的女婴,神却怜悯地拯救了她

从死亡边缘的拯救

让我们重新审视这个令人心碎的故事。在上帝的眼中,我们每一个人起初都是那个被遗弃的女婴。没有人为她剪脐带,没有人为她洗澡,没有人为她撒盐,没有人用布包裹。按照以色列人的洁净程序,新生儿都必须要做这些事情。

这是一个没有人怜爱,被人抛弃的弃婴,而上帝在路过的时候,看到一个这样被人遗弃的婴儿,浑身是血,半死不活,然后将她拯救出来,把她救活,然后把她养大。

这不是一个温馨的童话故事,这是每一个人属灵生命的真实写照。不管我们今天活得多好,你觉得你活得多好,还是你活得多糟,在上帝眼里,我们都是死的,我们都是弃婴,我们都是半死不活的,因为我们的灵魂是死的。

神的无条件恩典

神说:”我使你生长好像田间所长的。”这段话表示以色列在埃及寄居的时候,他们人数急剧增长。但这个增长不是因为他们自己的能力,完全是因为神的恩典

慈爱的神拯救并洗净被遗弃的女婴,给她穿上美衣
神的爱如同慈父,将以色列从死亡边缘拯救出来,洗净并打扮她

然后神带领以色列出埃及,把这个比作他将以色列迎娶为他的妻子,为她穿上衣服遮挡羞耻,为她遮挡羞耻,然后给她所有她所需要的这些东西,然后把她打扮得非常漂亮,然后把她归给自己,变成自己的妻子。

这件事情里面特别强调,这不是因为以色列人自己很好,或者他们自己有什么优点,而是因为神的爱。因着神的爱,他自己定意将以色列人从埃及救出来,然后把他打扮干净,把他分别了。

并不是犹太人自己想要遵守律法,自己想要分别,而是上帝定意将他分别,让他变成一个圣洁的人,将他洗净,将他抹油。所以实际上是神定意帮助以色列,摆脱他们在埃及所沾染的各种各样偶像的恶习

从恩典到美貌尊贵

这段经文当中也讲到说,这位丈夫如此爱妻子,这个女人的丈夫,他用心地打扮妻子,打扮到一个地步,让她的美貌和尊贵远近闻名。这在比喻大卫跟所罗门那个时候的鼎盛时期。

但这个经文也特别向我们表达,这全都不是因为以色列自己的优点,或者他有什么价值,完全是因为那位过路的人,也就是神,他无条件的恩典跟坚定的爱。

成年后的女子穿戴华美,佩戴金银珠宝,象征以色列的荣耀时期
在神的恩典下,以色列如同美丽的女子,拥有尊贵的地位和丰富的财富

属灵健忘症的开始

但是当以色列拥有这些所有的一切的时候,当他的国势达到顶峰的时候,当他好像一个女人拥有最高的美貌和权势、财富、金银、荣耀、地位、名声、智慧的时候,这些东西有没有让他更爱上帝呢?

以色列历史告诉我们说,他没有变得更爱上帝,他反而怎么样?他反而在恩典当中滥用恩典,纵情淫乱

然后没有例外了,其实我们都是如此,我们毫无例外地,我们就开始淡忘,这叫做属灵的健忘。每一个人都明白,每一个人都在经历着,我们都忘了神曾经对待我们的那些恩典,我们忘了我们自己曾经的光景。

虽然我们还在祷告,还在读经,但是就觉得生命当中,其实有神没神,似乎也没什么区别。虽然我们忙着追求自己想要的生活,我们依然承受着上帝给我们各种各样的优越的生活,尤其在美国,不管我们有多差,我们其实有时候已经相当不错了。

恩典带来的危险

但是你就会觉得,为什么我得到了我曾经没有的,我得到了我向上帝求的,他给了我之后,但是很快,不久之后我们怎么样?我们又觉得生活乏味无聊

为什么呢?因为当人跟神疏远的时候,就难以感恩,而当你难以感恩的时候,你就会容易活在自我里面。而当你越活越自我的时候,表面上你得到了越来越多自己想要的,但同时你会发现我们很难快乐跟满足。

因为当你远离神的时候,当你没有力量去祷告的时候,当别人怎么叫你,你都觉得祷告不过是例行公事,就没有收获感动的时候,其实你里面属灵的、你看不见的、你感受不到的那个属灵的生命,它越来越与神疏远

而当你疏远神的时候,你的生命就缺少意义了,而当你缺少意义的时候,你无论怎么努力,你无论怎么挣扎,你都不能够快乐,你都解决不完生活层出不穷的问题。

世界的替代品诱惑

然后我们在这个过程当中,我们就开始寻求自己的办法,我们寻求这个世界的方式。这就是为什么这个世界有很多心理学,各种各样的成功学,各种各样的道理,它要充斥着你,因为你遇到麻烦的时候,你就会首先去想到他们来寻找帮助。

华美女子与陌生男子行淫,背叛了拯救她的丈夫
以色列忘记了神的恩典,用神所赐的一切去拜偶像,如同妻子背叛丈夫

你就开始骄傲,你就开始犯罪,因为你要回到这个世界当中,去寻找快乐跟意义。只不过这个时候,比你不信的时候更危险,因为这个时候,你是披着宗教的外衣在生活,你是以神的名义在生活和做很多的决策

现代偶像崇拜的形式

今天的世界特别崇尚心理学,我可以告诉大家,心理学到最后它也是虚空。你面对这些问题的时候,你真的用心理学去解决的时候,用这些东西去解决的时候,你到最后,因为它的核心是自己。

因为心理学它在说的有道理,因为你越听越有道理,你看圣经也不觉得有道理,因为看不太懂,心理学你看就懂了,你觉得它特别有道理,你觉得它能够解决你的问题。

但是你别忘了,它的底层的东西,它的逻辑,对人的评判,对你的什么原生家庭,你的性格等等的解读,它的最终目的是让你变得更好。所以你会经常听到心理学这样讲,你要为自己活,你自己活得好比什么都重要。

你听到过这样的话对不对,特别的有道理,我可以告诉你,你就为自己活,你可以活得很精彩,但是持续不了太久,最后还是一样的问题。

修养无法替代信仰

主恩堂是一个很有祝福的教会,这里的人都特别有恩典,这里的人都特别有修养,承认吧,我们都是受高等教育和素质的人。但是我要问大家,那个修养是信仰吗?你有修养,它能够替代你的信仰吗?

当真正事情发生的时候,你有发现修养帮不了吗,道德也帮不了吗?那个时候,你一样面对着巨大的这种挑战和解决不了的问题。

这就是为什么当法利赛人,当他们问耶稣的时候,他们关注的是律法,道德律法这一套东西的时候,他们问什么是律法,律法最重要的是什么的时候,耶稣怎么讲?耶稣怎么回答他们?

什么是律法,什么是最大的律法,律法的总纲跟精义是什么呢?他说就是尽心尽性尽力爱耶和华你的上帝,爱就成全了所有的律法,爱就在爱当中跟神建立关系。

信仰的核心是关系

不是我们道德好了,我们希望上帝喜欢我们,是我们相信上帝爱我们,我们不断地跟他建立这个关系,我们才可能变好。所以一再重复这样的一个信仰的逻辑,你永远改变不了,你只能被改变

你永远救不了,你只能得救,只能被救。所以信仰的本质是什么呢?信仰的本质就是关系,信仰的本质就是关系,就是我们跟神的关系。

所以耶稣为什么要来到这个世界上呢?耶稣来到这个世界上,他就是所谓的那个信,当我们说我们信上帝,那个信就是我们跟神的关系,能够拯救我们

所以耶稣就是那个关系本身,他是为了恢复这个关系而来的。所以生活当中所有的问题都是什么?都是我们跟神的关系出问题了。

一切问题的根源

我们所有生活的问题,其实都不是问题,都是什么?都是我们跟神的关系出了问题。我们对未来有很多的焦虑,我们很多担心,其实也不是因为我们缺少了什么。

你有没有想过,你为明天或将来的一件事情担心的时候,你此时此刻没有事啊,为什么你会焦虑呢?你还没有发生,这个时候你为什么焦虑?其实是因为什么?不是因为你缺少了什么,是因为你缺少了对神的感恩。

因为你想要的越来越多了,和对神的爱和命定的信心,你不再相信神会带你到最后,他启动了,他就要完结,他就要成全。所以我们惧怕什么,也不是因为我们真的缺乏自信,或者缺乏存在感。

现代偶像的真实面目

如果你是神的百姓的话,你就会经历一件事情,你这个时候,神他就会像他对待以色列人一样,他会允许那些我们所爱的和那些我们所怕的,或者我们怕失去的那些,我们说叫偶像。

什么叫偶像?不是看得见的偶像,所有在你心目当中可以替代神的,可以作为幸福快乐意义源头的,或者帮助拯救的,所有在神以外的东西都是我们的偶像。

但是上帝就会让用我们所爱的,和用我们所怕的,所恨的那些东西来拆毁我们。就是这样,你越对什么上心,你越离不了什么,神就越用什么来拆毁我们

神的拆毁是为了拯救

好让我们怎么样?好让我们痛苦,好让我们在痛苦绝望的时候,你痛苦绝望的时候怎么样?你就会仰求神,你就会仰望神,你就会向神哭诉,你毫无办法的时候,你最后的祷告就没了,就是耶稣你帮帮我。

这个时候所有的偶像都黯然失色,只有耶稣会出来。所以我想告诉这些姐妹的是,其实这个信仰不是关于道德的。所以基督徒在信仰当中最大的挑战,或者说在你的人生当中,在生命当中最大的挑战,他不是你道德上的瑕疵,当然那是问题,但那不是最大的挑战。

是什么?最大的信仰的挑战,是我们没有把神当作唯一的依靠和源头,就这么简单。你还有起初的时候的那个爱神的心吗?你还有起初的时候,那个单一敬畏神的心吗?

回到起初的爱

你知道什么叫敬畏神吗?就是你做一个决定,做一件事情,你首先想的是,这件事情是不是可以让上帝高兴。你还在这么想吗?你还在这么做和做决策吗?

所以我们常常努力的,不是单单与神建立关系,就如常常信主信久了,刚开始的时候是对的,信久的时候,我们常常努力的不是与神建立关系,和像上一次我在《耶利米书》当中所讲到的,与神立约,而是怎么样?

而是努力地修炼自己的道德修养和品格。但我想说同样信仰的秘诀,也不是你要让你的生活变得更好,而是怎么样?而是对这个世界死心,不再对这个世界有所图谋

不再对在这个世上的生活有更高的期盼,不管这个世界对我多好都不够好,不管神对我多不好怎么样都好。

系列预告

今天我们探讨了恩典中背叛的普遍现象,看到了属灵健忘症如何在现代基督徒中蔓延。从被遗弃的女婴到华美的王后,神的恩典成为了背叛的起点,这是何等令人痛心的真相。

下周我们将深入探讨《为什么神必须成为人,理解道成肉身的必要性,以及为什么只有神成为人,我们才能真正与神建立关系。请持续关注我们的系列文章。

让我们一起祷告:主耶稣,我们感谢你的恩典,但也为我们的健忘和背叛向你悔改。求你帮助我们记念你的恩典,让我们的心不再被世界的诱惑所吸引,而是单单爱你敬畏你。求你拆毁我们心中的偶像,让我们完全属于你。祷告奉主耶稣基督的名,阿们。

评分:0 分,总分为 5 分。

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2 responses to “恩典中的背叛:为何我们在神的恩典中反而远离神”

  1. […] 上周我们探讨了恩典中背叛的现象,今天我们要深入一个更根本的问题:为什么神必须成为人?这不是一个抽象的神学问题,而是关乎我们能否真正认识神、能否得救的核心议题。 […]

  2. […] 经过四周的探索,我们来到了这个系列的最后一篇。从上帝如痛苦丈夫的比喻,到恩典中的背叛,从道成肉身的必要性,到婚姻中的属灵真理,今天我们要看到即使在最绝望的婚姻中,神永不放弃的爱如何成为我们永恒的盼望。 […]

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