不要为肉身哭要为灵魂的失丧哭：主看见那寡妇就怜悯她

拿因城的城门口。一支送葬的队伍走出来。

死去的是一个年轻人，是他母亲唯一的儿子，而他的母亲是一个寡妇。（路7:12）

耶稣这一天正带着门徒进城，两支队伍在城门口相遇。主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：不要哭。

她没有来找祂。她甚至不知道祂在那里。是祂看见了她。

她是神的子民

她是拿因城的女儿，是以色列人。她是神的子民，在苦难里哭泣的神的子民。

主看见了她的哭，就怜悯了她。不是因为她的信心，不是因为她求了祂，是因为祂看见了，里面就被搅动了，就走过去了。神的子民在苦难里的哭，祂都看见。

然后祂走上前去，按住棺材，说：少年人，我吩咐你起来！（路7:14）那死人坐起来，开始说话，耶稣把他交还给他的母亲。

祂说不要哭

在葬礼上对一个哭泣的母亲说”不要哭”——如果是普通人说这句话，听起来会很奇怪。但祂说这话，是因为祂知道接下来要做什么。

但我在这里停一下，想多说一句话。

主耶稣在另一处说过：耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。（路23:28）祂走向十字架，有妇女跟着哭，祂转过来说：不要为我哭，要为自己哭。

为什么为自己哭？因为肉身的死，是一时的；灵魂的失丧，是永远的。为肉身的痛苦哭，是人之常情。但那不是最该哭的事。

对神的子民来说，最该哭的，是灵魂的失丧——自己的，或者身边人的。不要为肉身的痛苦哭，要为灵魂的失丧哭。这才是最深的怜悯指向的地方。

祂的怜悯不等被请求

她没有开口求祂，祂就走过去了。

这在”动了慈心”的所有故事里是一个独特的细节：麻风病人求过，两个瞎子喊过，浪子回头是主动回来的。但这个寡妇，什么都没有做，什么都没有说，祂就走过去了。

怜悯不需要被请求才启动。为什么圣经几乎只说耶稣动了慈心——因为那个怜悯是祂的本性，是创世之前就已经定了的，不需要条件，不需要被触发，只需要祂看见。

耶稣就动了慈心——祂降世，本就是来寻找失丧的人。这个寡妇，是祂在拿因城门口寻找到的一个。困苦流离如同羊没有牧人——她就是那个没有牧人的羊，随时可以被吞吃，但牧人走过来了。

那个麻风病人说”祢若肯”——她连那一句也没有说，祂还是来了。没有寻求神的，连一个都没有——她没有在寻求，祂还是找到她了。