从复仇到饶恕的权柄:打破拉麦的咒诅

戎翰牧师讲道笔记
不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦。
罗马书12:17-18

复仇的权柄实际上是罪的诠释,他是把复仇的人给囚禁了,然后把自我膨胀七十七倍,把一个人膨胀七十七倍,然后关在一个牢笼当中,想想他痛不痛苦。

但是饶恕的权柄是耶稣给我们的一个自由的能力,他把我们从禁锢当中给释放出来。所以这才是耶稣基督的福音,都是权柄,但是一个是从罪来的,一个是从耶稣来的,一个是从生命而来的。

那么耶稣就在这里,他彻底地给了我们一个解决的办法,来扭转,来翻转该隐跟拉麦他们所定调的这个世界,并且解决了律法所解决不了的问题

因为律法的要求,律法的要求他从来都不能够让我们真正的饶恕,只是我们还没有把饶恕当作是一种渴望的权柄,而拥有的时候,我们就不可能把饶恕看作是一种权柄。

而我们总会觉得饶恕是一种被动跟苦涩的东西,所以我们常常的感觉,我们饶恕的时候是一边饶恕一边什么?一边流泪,一边饶恕一边痛苦,一边饶恕一边苦涩。

但是真正的饶恕应该是一边饶恕一边充满力量,一边饶恕一边感到生命的充满,这才是真正的饶恕所要给我们的。正如十字架上的完美饶恕中将要展现的完美榜样。

经常会发现大家有这样,常常有这样的问题,就是说到底什么是属灵的权柄?什么是属灵的权柄?怎么样才能够拥有属灵的权柄?

其实神给基督徒最大的权柄就是什么?就是饶恕,饶恕是神给我们最大的权柄。如果能够饶恕,那才可能真的拥有属灵的权柄。如果不能饶恕,所拥有的所有的权柄都不是属灵的。

所以诸位,如果你的妻子,你的丈夫,或者教会的其他的弟兄姐妹,或者你的敌人他们得罪了你,如果能为他们祷告,那就得胜了

如果能为他们祷告,就得胜了,因为就拥有了上帝赐给人最大的权柄。

我们来看第三点,他人的得罪是为要我们更加认识神的爱。我相信神他并不真的希望,他并不希望人来得罪你,但是他允许有人来得罪你。

就好像我儿子到学校,从学校回来说有人bully他,我也不愿意,我也不高兴,但是我觉得这OK了,这是对他来讲是有用的。因为我想在学校里也不会真的到他什么程度,但我会给他一个底线。这种允许苦难的智慧,在饶恕的日常操练中有实际的应用指导。而这一切的根基,正是为仇敌祷告的权柄所赋予我们的。

不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦。
罗马书12:17-18

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