周辉牧师

你们若不信摩西的书——整段经文最深的逻辑

你们若不信他所写的,怎能信我的话呢?
约翰福音 5:47
你们若不信摩西的书——约翰福音5章47节 摩西的书与主耶稣的话语是同一条线上的两点,拒绝一个就拒绝了两个

约翰福音五章四十七节是整段经文的最后一句话,也是五重见证、四十六节的逻辑延伸所达到的最终结论。主耶稣说:你们若不信他所写的,怎能信我的话呢?这是一个反问句,却包含着最深的逻辑与最沉的哀伤。

一、摩西的书与主耶稣的话——连续性

四十六节主耶稣说摩西”是指着我写的”,四十七节紧接着说:你们若不信他所写的,怎能信我的话呢?这两句话之间存在着清晰的逻辑:摩西所写的与主耶稣所说的,是同一条启示线上的两个阶段——前者指向,后者成就;前者预告,后者实现。

若一个人真正相信摩西,他就应该认识出耶稣;若一个人真正信主耶稣的话,他必然也会尊重摩西所写的。这两个信心是不可分割的。因此,拒绝耶稣,就是在根本上拒绝了摩西;拒绝摩西,就永远无法真正明白耶稣

二、”他所写的”——摩西五经与预言

这里的”他所写的”指的是摩西五经——创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。这五本书里,随处可见指向弥赛亚的影像与预言

创世记三章十五节,神对蛇说:女人的后裔要伤你的头——这是整本圣经中第一个弥赛亚预言,指向那位要打破罪的权势的救主。创世记二十二章,亚伯拉罕献以撒,神自己预备了羔羊——这是指向那位被献上的神羔羊。出埃及记十二章,逾越节的羔羊——指向主耶稣,那位真正的逾越节羔羊,用祂的血使审判越过了信祂之人的门口。民数记二十一章的铜蛇,主耶稣自己在约翰福音三章十四节引用过:摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。申命记十八章十五节,摩西预言:耶和华你的神要从你们弟兄中间,给你兴起一位先知像我,你们要听从祂。

三、”怎能信我的话呢”——一个诚实的追问

主耶稣没有说他们不能信,而是问”怎能”——这是一个让他们自己去想清楚的追问。如果摩西所写的每一件事都指向耶稣,而他们声称自己相信摩西,那么他们的不信耶稣就是一个内在矛盾。他们说自己信摩西,但他们的行为表明:他们实际上并没有真正相信摩西所写的,他们只是用摩西的名义来维护自己的宗教权威体系。

这是何等深刻的暴露。他们以为自己的根基是摩西,主耶稣却让他们看见:他们连自己以为最了解的摩西,也没有真正明白

四、这段经文在今天的意义

今天有人说:我相信旧约,但我不接受耶稣。主耶稣在这节经文里早已回答了这个立场的内在矛盾。旧约每一卷都在指向耶稣,若你真的相信旧约,你就应该认出那位旧约所指向的那一位。

同时,也有人说:我相信耶稣,但我不需要旧约。主耶稣的话同样适用:祂没有废掉律法,而是成全了律法(太五:17)。离开了旧约的根基,对耶稣的认识必然是肤浅的、残缺的。摩西与耶稣,旧约与新约,是一个完整的整体。

五、整段经文的最终呼召

整个五章三十一到四十七节,以这一句话结束。五重见证已经摆出,每一重都坚实无比;拒绝的根源已经揭示,每一层都精准无误。主耶稣没有强迫任何人,但祂把真相完整地摆在了所有人面前。最后的选择,在每一个听见这些话的人那里。

你今天,信摩西所写的吗?那么你是否也因此认出了那位摩西所指向、所期待的那一位?若你说信,就来到祂面前——那位来了、死了、复活了、仍然活着的那一位,今天仍在等待。

更多相关内容请见:铁证如山约翰福音五章概览;亦可参读:我不去控告你们我若为自己作见证我的见证就不真你们查考圣经

你们所查考的圣经,正是给我作见证的。这一切都应验了,是要使神的话成全。
路加福音 24:44

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