保罗为什么与众不同：十二使徒之外的特殊呼召

我们今天要问一个很重要的问题：保罗跟其他的门徒有什么不一样？跟其他的12个门徒相比，保罗有什么独特之处？

首先我们看到，那12个门徒大多是渔民、税吏，马太是税吏，几个是渔夫。他们文化水平相对较低，也没有那么深入地追求宗教学问。但是保罗不同，他是法利赛人中的法利赛人，在迦玛列门下受过严格的律法教育。

学问与身份的差异

我们从经文中看到，保罗按照祖宗严谨的律法受教，热心侍奉神。他不是普通的老百姓，而是宗教精英。或者说，他是体制内的人。

这就解释了为什么保罗的转变特别戏剧性。其他门徒可能需要时间来理解耶稣的教导，但保罗的转变是瞬间的，立时的，一百八十度的大转弯。这不是因为他比别人更容易接受，而是因为他所面临的冲击更加巨大。

迫害者的身份认同

我们必须理解，保罗为什么要去抓捕基督徒。他领了大祭司的信，要去大马士革抓捕那些信奉这道的人。为什么他要这样做？

答案很简单：在他心里面耶稣是个死人。就这么简单。在他心目中，耶稣是个已经死了的人，是个被杀了的人。不管你说这个人有多伟大，不管你说他有多圣洁，也许耶稣确实没有什么真正的过错，但在保罗眼里，耶稣就是个死人。

所以他要抓耶稣的门徒，要迫害他们，要杀害他们，因为他认为这是为神尽忠，这是完成他的宗教使命。他觉得这就是他得救的方式。

为什么需要保罗？

这里就有一个很有意思的问题：耶稣已经选了十二个门徒，为什么还要选另外一个人？十二是完全的数字，选够了就够了，他们完成后面的使命就好了。

我经常思考这个问题：耶稣在活着的时候没有找保罗？祂已经选了十二个，而且培养他们三年半，花了那么多心血，他们已经得到了耶稣的真传。为什么还要搞一个人当使徒，而且这个人一辈子背负骂名，别人说他不是使徒，说他自己编的故事？

答案就在于保罗的特殊身份。保罗和其他门徒最大的不同，除了他见过复活的耶稣以外，最重要的是：保罗是一个体制内的人！

体制内的破坏者

我们需要明白，主耶稣来到这个世界是为了什么？祂不是来建立一套道德体系、一套律法体系、一套宗教体系，祂是来反宗教体系的。

当祂要摧毁这个大的机器的时候——这个人世间最像信仰，但最不是信仰的宗教系统——祂一定要选一个什么样的人？祂一定要找这个体制内里面，这个大机器里面，最重要最核心的一个螺丝钉把它拆了。这就是保罗的命运，他的人生，他的使命。

没有人比保罗更了解这套体制，更了解这套运转的系统，这套律法的机制，整个这套宗教和祭祀的系统、圣殿，所有东西他最清楚。神就是来找这么一个根正苗红的人，让他成为破坏者。

摧毁与重建

当然，耶稣不光要拆掉宗教体系，祂要重建它。祂不是要拆掉一个体系就散掉，而是要建立真正的信仰。所以当耶稣遇到保罗，要拣选他的时候，首先要让他死。

保罗在大马士革路上被击倒，他看不见了，就像死了一样。他突然发现他所相信的，所坚持的，所一辈子努力要维护的，全部都是虚假和伪善。

这就是最大的失望。他那三天在想什么？他在想他过去的二十年、三十年里面，所为之而奋斗献身的所有东西，全部都坍塌了。为什么？因为他要杀的这个耶稣，这个”反神”的叛徒头目，竟然是已经复活的神！

他才意识到，我们这几百年的犹太教，一辈子来崇拜神，来敬拜祂，来称颂祂，最后竟然是把祂杀了。所以就说明，这个体系里面一定有严重的问题。

这就是为什么耶稣一定要选保罗，而没有再选那十二个人去做这个工作。保罗要讲的东西，是要把整个这套体系全部瓦解掉。他不光要瓦解犹太人的这套体系，他要瓦解希腊那套体系，中国的那套体系，整个世界文化体系。他要从根里把这些所有宗教的东西都铲除掉。

我们每个人都在寻找自己人生的定位与使命。我们要明白：真正的耶稣的门徒，这一辈子一定要经历对宗教体系的失望，这种经历会让你脱离宗教，然后进入到主里面去。一切能让你失望的东西都不是永恒的，都不是真的，都不是重要的东西。