周辉牧师

因为妇人做见证说——见证的角色与界限

那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为妇人做见证说,他将我素来所行的一切事都给我说出来了。
约翰福音4:39

这节经文有一个让人惊讶的事实:那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为妇人做见证说。不是因为一场精彩的布道,不是因为一个完整的神学解释,而是因为一个刚刚被耶稣光照的破碎女人,说了一句话:祂将我素来所行的一切事都给我说出来了。

这个女人不是合适的人选

按照当时的标准,这个女人几乎没有做见证的资格。她是撒玛利亚人,被犹太人看不起;她有过五个丈夫,在道德上声名狼藉;她是女性,在那个文化里的话语权极为有限。她没有神学训练,没有完整的答案,甚至她的问题还没有全部解决。

但神用了她。神的恩典不仅在于拯救人,也在于使用人——常常使用那些我们自以为不够格的人。

见证说的是什么

她的见证很简单:祂将我素来所行的一切事都给我说出来了。这不是一套教义,而是一个真实的经历——我遇见了一个人,祂看见了我,祂知道我,祂没有躲开我。

然后她问了一个开放的问题:莫非这就是基督吗?她没有给答案,她把问题留给那些听见的人,让他们自己去寻找。这恰恰是见证的方式——不是替人做决定,而是把人的目光引向耶稣,让他们自己去遇见祂。

见证是路标,不是目的地

好些撒玛利亚人信了耶稣,因为妇人做见证。见证有用,这是真的。但见证的作用是有限的——见证像路标,能让人知道方向,但路标本身无法把人带到目的地。

真正把人带到目的地的,是耶稣自己。这也是为什么后来撒玛利亚人对妇人说:现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了。这不是在贬低她,而是在说:你的见证把我们带到这里,但我们的信心扎根在耶稣自己的话上,不是你的转述。

这也是教会需要明白的:教会需要见证,需要邀请,需要彼此劝勉;但教会不能只建立在人的故事上,必须建立在神的话语上。因为只有神活泼常存的话,才是神设立的拯救管道。关于这一点,因耶稣的话信的人就更多了有更深的探讨。

神使用破碎的人

这个妇人的例子给每一个觉得自己不够格的人一个真实的提醒。你不需要有完美的过去,不需要有完整的神学答案,不需要等到自己足够好了才能开口。你只需要把你真实遇见祂的经历说出来。

神可以使用一个刚刚被光照的人,带动一整座城的人出来寻找耶稣。祂用的不是完美,而是真实。见证的力量不在于说的人有多强,而在于它所指向的那一位有多真实。

关于撒玛利亚人出来之后如何寻找耶稣,以及这片合场是如何被预备的,可以继续阅读。也可以看撒种与收割的关系整段经文的背景

神拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。
哥林多前书1:27

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