圣经都是神所感的：权威到底在谁手中

同一句话两种完全不同的用法

如果在餐厅里遇到一位摩门教朋友，问他们信不信圣经，对方一定会说信，态度还相当认真，言辞之间毫无保留。但仔细听下去会发现，他们补充了一个条件：圣经是神的话，只要翻译正确。而谁来判断翻译是否正确？答案是摩门经，外加另外两本经卷，再加上活着的现代使徒和先知持续领受的新启示，这几样合在一起构成一套更大的权威体系。换句话说，圣经只是众多权威之一，一旦发生冲突，胜出的永远是后来的启示，圣经实际上被放到了次要的位置。

多一个权威就会改变一切

这听起来像是补充，实际上是替换。摩罗尼天使与埋藏的金页片正是这个问题的起点——多了一本可以凌驾圣经的书，圣经就从终审者变成了候审者，地位被悄悄改变了。杨百翰带领圣徒西迁犹他州之后，这种持续不断的”新启示”模式让整个体系不断添加教义，却没有一个固定的标准能拦住任何添加，因为标准本身已经变成了流动的。

把判断权交还给经得起查验的文本

如果你贬低圣经，欺骗就会增加；如果你高举圣经，分辨力就会增加，因为圣经能揭露虚假，也能带来真实的安息，而不是无止境的焦虑和猜测，凯莉奥斯本打开圣经发现的真耶稣正是一个活生生的例子。另传一个耶稣不是我们所传过的说明了为什么这件事如此重要，而你们与我们所传给你们的不同他就应当被咒诅说明了圣经划下的界线有多严格，没有任何转圜的空间。这个权威问题最终决定了万有都是靠祂造的和你们得救是本乎恩也因着信这两个核心宣告会被如何解读。