太初有道：那在万有之先就已经存在的

约翰福音的第一句话，和圣经的第一句话用的是同一个开头。创世记说起初，神创造天地（创世记1:1），约翰说太初有道。这不是巧合，是约翰刻意的神学宣告：道不是被造的，道在创造发生之前就已经存在。

太初是什么时候

太初不是一个时间点，而是时间之前。我们能想到的最早的时间，道已经在那里了。祂不是在某一刻被创造出来，不是在神决定创造之后才出现。道的存在没有起点，这正是祂与一切受造物根本不同的地方。我们所认识的一切——宇宙、时间、空间——都有开始，唯独道没有。

这一点对我们理解主耶稣的身份至关重要。有人说耶稣是一个伟大的老师，是一个先知，是一个道德楷模。但约翰在第一句话就告诉我们：祂在太初就已经存在，祂不属于被造的范畴。

道为什么不说神

约翰没有直接说”太初有神”，而是说”太初有道”。这个道在希腊文是Logos，这个词在当时既是哲学概念——宇宙的理性与秩序，也是犹太人心目中神的话语的体现。约翰选择这个词，是要让不同背景的人都能听懂：创造宇宙天地万物的那一位，就是道，就是从太初就存在的那一位。

第一节接下来说道与神同在，道就是神。道不是神的一部分，也不是神的创造物，道本身就是神。但道又与神同在，说明道与神之间有位格的区分。这是约翰开篇就埋下的三一神学的种子。

这对我们意味着什么

如果道在太初就存在，那么道认识一切。祂知道你在被造之前的样子，祂知道你今天的处境，祂知道你将来要走的路。我们不是在向一个刚刚出现的神求告，我们是在向那从太初就已经存在、掌管万有的主倾心吐意。

太初有道，这句话是约翰福音整本书的基础。后面所有关于耶稣所说的话、所行的事，都建立在这个根基上：祂不是普通的人，祂是那从太初就存在的道。认识这一点，才能真正开始认识祂。