如何在不确定性中敬虔度日：信心生活的实际指导

人性对确定性的渴望

我们人类天生喜欢掌控，不喜欢这种不确定性。正如聚会中分享的，然而我们人，我们很喜欢去猜测这个日子，因为我们不喜欢这种不确定性，我们喜欢掌控。

这种对确定性的渴望反映了我们堕落的本性。自从亚当夏娃在伊甸园中想要像神一样知道善恶以来，人类就一直想要获得超越自己地位的知识。

我们想知道明天会发生什么，想知道投资会不会赚钱，想知道孩子将来会怎样，想知道自己什么时候死，想知道主什么时候来。但神偏偏让我们生活在不确定性中。

不确定性的属灵价值

神让我们生活在不确定性中有重要的属灵价值。首先，不确定性培养信心。信就是对所望之事的实底，是未见之事的确据。如果什么都能看见，什么都很确定，我们就不需要信心了。

其次，不确定性让我们依靠神。当我们不知道明天会怎样时，我们就会转向神寻求帮助。如果我们什么都知道，我们可能就会依靠自己的计划而不是依靠神的供应。

第三，不确定性让我们专注当下。主耶稣说：”不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”不知道未来迫使我们专注于今天的责任。要更深理解这个功课，我们需要思考挪亚的日子怎样人子降临也要怎样的警示，同时学习主再来的警醒与预备的总体原则。

敬虔的真正含义

敬虔不是指外在的宗教行为，而是指内心对神的敬畏和顺服。敬虔的人认识到神是至高的主宰，自己是受造的仆人，因此甘心顺服神的安排。

在不确定性中敬虔度日，意味着我们承认神的主权，接受祂的时间安排，不试图强求自己掌控一切。我们要学会说：“神啊，祢的意思如何，就如何成就吧。”

承认神的智慧

我们要真正相信神掌权，祂知道一切所有的，我们只要在当中敬虔度日就行了。这不是消极的听天由命，而是积极的信靠顺服。

神的智慧远超过我们的理解。祂的道路高过我们的道路，祂的意念高过我们的意念。即使我们不理解为什么会这样，我们仍然可以信靠祂的美意。

实际的敬虔操练

在不确定性中敬虔度日需要具体的操练。首先是每日的灵修：读经祷告，与神保持交通，从神的话语中得到安慰和指导。

其次是学会交托。彼得说：”你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。”当我们为未来担忧时，要学会把这些担忧交给神，相信祂会负责。

第三是专注当下的责任。虽然我们不知道明天会怎样，但我们知道今天该做什么。我们要忠心履行神给我们的各种责任：家庭责任，工作责任，教会责任，社会责任。

错误的应对方式

面对不确定性，我们要避免一些错误的应对方式。第一种是过度焦虑。有些人因为不知道未来就整天忧虑，睡不着觉，吃不下饭。这种焦虑不能改变任何事情，只会损害我们的身心健康。

第二种是试图控制一切。有些人制定详细的计划，购买各种保险，囤积大量财物，以为这样就能确保未来的安全。但人算不如天算，真正的安全感来自神，不是来自我们的预备。

第三种是消极逃避。有些人因为不确定性就什么都不做，等着天上掉馅饼。这种态度是错误的，神要我们在不确定中仍然忠心。

从圣经人物学习

亚伯拉罕是在不确定性中敬虔度日的典范。神呼召他离开本地本族父家，往神所要指示他的地去。亚伯拉罕不知道要去哪里，但他因着信就顺服了。

约瑟也是很好的例子。他被兄弟出卖，在埃及经历了许多苦难，但他始终相信神有美意。最后他对兄弟们说：”从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”

但以理在巴比伦的经历也给我们启发。他不知道在异国他乡会遇到什么，但他立志不玷污自己，专心敬畏神，结果神大大使用了他。

等候神的时机

在不确定性中敬虔度日，很重要的一点是学会等候神的时机。神的时间总是最好的时间，虽然可能不是我们想要的时间。

大卫被撒母耳膏立为王后，还要等候很多年才真正登上王位。在等候的过程中，他经历了许多苦难，但这些经历塑造了他的品格，使他成为合神心意的王。

耶稣也是在父所定的时候才开始公开事奉，在父所定的时候上十字架，在父所定的时候复活。神的时间表是完美的。

在不确定中的确据

虽然我们不知道很多事情，但有些事情是我们可以确信的：神爱我们，基督为我们死了，圣灵与我们同在，神的话语永不改变，主必再来。

这些确定的真理是我们在不确定环境中的稳固根基。无论环境如何变化，这些真理永远不变。我们要把信心建立在这些确定的根基上，而不是不确定的环境上。

愿我们都能在不确定性中找到确据，在神的主权下敬虔度日，忠心等候祂的时间。