我就是羊的门：从别处爬进去的是贼是强盗

接在瞎子被赶出会堂之后

这个比喻紧接在耶稣医治生来瞎眼的人之后——那人因为见证耶稣，被法利赛人赶出会堂。耶稣马上讲这个羊圈的比喻，对象就是刚刚把人赶出去的那些宗教领袖。那些人自认是牧羊人，耶稣却说真正的门只有一位，不是他们——这句话在当时，是对宗教权威一次很不客气的挑战。

不是道德说教是安全提醒

“那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗。”这句话我以前没多想，直到自己被几个”捷径”骗过之后，才懂这不是道德说教，是安全提醒。

门的功能是保护

“我就是羊的门”——门的功能不是拦人，是保护圈里的羊。我以前把”门”理解成限制，后来才明白，圈外的风险比圈内的限制大得多。

被拒绝的人被门接纳

我也想到，被赶出会堂的那个瞎子，虽然被人的圈子拒绝了，却被真正的门接纳。有时候我怕被某个群体排斥而不敢诚实说话，这个故事提醒我，人的圈子不是最终的安全感来源，门才是。

门只有一个不是吝啬

这和除了祂以外别无拯救是同一件事：门只有一个，不是设计上的吝啬，是唯一安全的入口。太初有道，道就是神告诉我这门是谁，祂与父原为一告诉我这门有多稳。

门是身份的浓缩

祂的道就是真理、祂是神荣耀的光辉本质的真像、敬虔的奥秘就是祂在肉身显现，这几处让我明白”门”不是一个功能性的比喻，是祂自己整个身份的浓缩。

从门进还是爬墙

回到求什么，怎么求，我发现自己以前很多祈求，其实是想找”别处爬进去”的捷径——求一个不用经过祂就能解决的办法。现在我求告，先确认自己是不是想从门进，还是想爬墙。圈里未必舒服，但圈外一定危险，这是我这几年最实在的体会。