有志者事竟成:一句励志联,作者其实说不清

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚
——自勉联上联,作者归属存在争议:或蒲松龄自作,或颜迈赠联,一说”明·作者待考”

一句励志联,作者其实说不清

“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”,这句话几乎人人会背,常被当成蒲松龄的自勉联挂在墙上,说是他屡试不第时写来激励自己的。但认真查下去会发现,这句话的作者其实说不清——有人说是蒲松龄自己写的,也有人说是同乡颜迈写来送给他、挂在聊斋书房墙上勉励他的,还有资料干脆标注”明·作者待考”。一句常被当成”有志者”证明的话,连自己是谁写的都没查清楚,这已经是第一层值得停下来想一想的地方。

事情成了,才有资格被叫作有志

更值得追问的是这句话背后的逻辑:项羽破釜沉舟,赢了巨鹿之战,于是被记住”有志”;同样破釜沉舟、同样拼了命却输掉的将领,历史上不会少,但没人知道他们的名字,因为他们输了,输了的人连”有志”两个字都混不到。我们看到的从来不是”有志就成”的证据,只是”成了才被叫作有志”的幸存者。

这句话,能倒过来读吗

把这句话倒过来读会更诚实一些:”事竟成者,才被称为有志者“。不是先有志向,后有结果;常常是先有结果,后被追认为有志。这不是要否定志向本身的价值,而是提醒自己:不要用结果去反推一个人当初有没有志向,那其实是在用运气给人发勋章,把偶然说成了必然。

这个逻辑,后面还会重复出现

这套”赢家的故事才叫励志”的逻辑,接下来在破釜沉舟、卧薪尝胆三千越甲可吞吴这几句里还会反复出现——它们说的其实是同一件事的不同版本,只是换了主角和场景。真正值得追问的从来不是这些故事讲得动不动人,而是它们有没有把”结果”偷换成”证明”。

兄弟,你有志吗

下一次再听到”有志者事竟成“,不妨先问自己一句:兄弟,你有志吗?不怕”进去”吗?真正的有志,历史上往往不是一句口号能覆盖的,它常常意味着冒着真实的风险,去做一件不一定成、甚至大概率不会成的事——而不是先看结果,再决定要不要承认自己曾经有过。

如果这句话本来就是别人送的

如果这句对联真的是颜迈写来送给蒲松龄、而不是他自己写的,那这件事本身就更值得玩味——一个人靠着别人送的一句鼓励撑过了半生的科举失败,这份”志”,到底是他自己的,还是别人相信他的结果?这个问题没有标准答案,但足以说明”有志”这件事,从来不是一个人关起门来自己说了算的,它常常也需要有人愿意相信你、愿意为你写下这句话。

追认志向,比追认结果更诚实

如果我们真的相信”有志”这件事有价值,或许该做的不是等结果出来再颁发”有志者”的称号,而是在事情还没有结果之前,就愿意去追问:这件事本身值不值得做,而不是先看它会不会成。

评分:0 分,总分为 5 分。

WeChat: 1256668848 =125+666+888+48=256(2^8)-668-8848(珠穆朗玛)

亚伯拉罕 人生哲理 人生感悟 以色列 保罗 信仰 信心 创世记 利未记 励志 十字架 圣经 圣经解经 基督 基督信仰 大卫 属灵成长 彼得 律法 心灵鸡汤 恩典 悔改 戎翰牧师 救恩 救赎 新生命 旷野 正能量 法利赛人 盼望 真理 破防 神的主权 神迹 祷告 福音 约翰福音 耶稣 苦难 诗篇 路加福音 门徒 风川渝 马可福音 马太福音


发表评论

了解 星辉看世界 - Xinhui Times 的更多信息

立即订阅以继续阅读并访问完整档案。

继续阅读