罪是被除掉还是罪被遮掩 – 回应爱能遮掩一切过错

得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。

诗篇32:1

看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。

约翰福音1:29

引言

我们一起来看看，第一篇《爱能遮掩一切过错：化解人际冲突的圣经智慧与实践》引发了热烈讨论。

这篇文章从慕道友的角度看圣经，讲了爱如何遮掩过错，化解冲突。

第二篇《爱能遮掩一切过错——在耶稣基督里：基督信仰的爱的奥秘》更详细，从耶稣门徒的视角探讨。

三位弟兄也分享了见解，我们来听听：

• 张璋弟兄强调新约中罪被除掉，不应再犯罪。
• KC弟兄认为教会需去除罪恶，但爱能通过和解遮盖罪。
• 李涛弟兄从动态视角看，罪最终被除掉，靠恩典实践爱的遮盖。

我们来以诗篇32:1和约翰福音1:29为主题经文，回应箴言10:12“憎恨引起争端；爱能掩盖一切过错”，探讨罪的遮盖与除掉。

罪的遮盖与除掉：耶稣门徒的视角

旧约中的遮盖

在旧约，罪靠祭祀系统处理，如利未记17:11“我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赦罪”。

动物的血暂时遮盖罪，诗篇32:1说，得赦免其过、遮盖其罪的人是有福的。

但这遮盖不彻底，希伯来书10:4说“牛和山羊的血断不能除罪”，像绷带盖伤口，未治根本。

新约中的除掉

新约中，基督带来罪的除掉，约翰说“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰福音1:29）。

希伯来书9:26说，基督“显现一次，把自己献为祭，好除掉罪”，根除罪根。

彼得前书4:8却说“爱能遮掩许多的罪”。我们来问：为何遮掩？不认识神的人的爱如何遮掩？耶稣门徒的爱又如何遮掩？

爱的遮盖：为何遮掩

不认识神的人，爱可能是情感或利益，遮掩过错常为避免冲突。

比如，朋友得罪我，我忍让，因不想失和。这种遮掩暂缓争端，但未必治心里的伤。

耶稣门徒的爱不同，因约翰一书4:19“我们爱，因为神先爱我们”。

我们来想，耶稣在十字架上除掉我们的罪，我们因信得赦免，心里狂喜。

这种喜乐让我们自然饶恕，如神的儿女对人的怜悯，生于神的爱中。

邻舍伤害我，我饶恕，不是为修复，而是因我也被赦免（马太福音18:21-22）。

三位弟兄的回应

张璋弟兄的看法

张璋弟兄说：

• 我学到的是，只有旧约说过掩盖罪，新约除开一处说掩盖罪以外，都说得是除掉罪。而且新约唯一那一次，是为了引用旧约。
• 问题：我们的罪是“遮盖”（罗马书4:7）的呢，是“除掉”（希伯来书9:26）的呢？这两个的分别在哪里？
• 答：我们的罪是“除掉”的，不是“遮盖”的。因为希伯来书9:26明说：
  “祂在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。”
• 那么，罗马书4:7的“遮盖”又怎么说呢？我们要知道，这一节的话是引用诗篇32:1的话。全部新约，除了这一处引用这一节圣经外，再也找不出一节圣经说到我们的罪在神面前是遮盖的。这里所说的遮盖，是指旧约时代的人的罪是被遮盖的。在旧约时代，每一样的罪都是被遮盖，直到主耶稣死的时候才被除掉，因为希伯来书9:15“祂作了新约的中保……受死赎了人在前约之时所犯的罪过”。
• 我们要记得：第一，旧约里的“赎罪”这个辞，在原文的意思就是“遮盖”。新约中除了罗马书4:7引用过一次以外，再也没有一次引用过这个辞。第二，圣经中“赎罪祭”这个辞，除了少数与“遮盖”连译者外，绝大多数都是“罪祭”，意思是为罪而献上的祭。耶稣基督是作赎罪祭——为我们的罪献上了祂的自己。耶稣基督没有遮盖我们的罪。
• 主耶稣来，是除掉我们的罪，不是遮盖我们的罪。约翰福音1:29“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的”。
• 我说这件事的原因，那就是，现在太多时候，我们说遮盖，潜在意识就是，纵然罪在我们身上，纵容罪在教会中，因为我们认为，罪还在，但是耶稣的宝血遮盖了罪。但是神的羔羊是除掉罪的，宝血是洗掉罪的，耶稣对犯奸淫罪的妇女说的不仅仅是我不审判你，而且也说，从此不要再犯罪。这是我说这句话的目的。
• 新约中罪被除掉，耶稣在约翰福音8:11说：“从此不要再犯罪”。
• 救赎要求悔改，我们不能停留在罪中，要活出圣洁。
• “遮盖”若被误解为纵容，会让教会软弱，我们应靠耶稣得胜。

张璋弟兄提到耶稣对犯奸淫的女人宽恕并说“从此不要再犯罪”，这体现了主耶稣的爱与救赎。这里插入第一幅图，展现耶稣宽恕犯奸淫的女人，体现祂的爱与赎罪祭遮掩罪。

张璋弟兄引用约翰福音1:29，提到“神的羔羊，除去世人罪孽”。这里插入第二幅图，展现约翰施洗者指耶稣，彰显祂除罪的使命。

KC弟兄的看法

KC弟兄说：

• 謝謝張弟兄的分享。是的、很重要、教會必須去除罪惡、靠主成為聖潔的教會。教會也當公平公義。所以在马太福音18:15-20也教導我們如何處理教會中犯錯得罪人的事。
• 彼得前書 4:8：“最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。”並不意味著忽視或原諒罪。相反，它講述了愛促進寬恕、和解和治癒的力量。當我們深愛時，我們願意給予他人恩典、寬恕他人的冒犯並尋求修復，而不是懷恨在心或不必要地揭露他人的過失。（彼得前书4:8）
  同時，正如哥林多前書 13:6所說：“不喜歡不義，只喜歡真理。”這意味著真愛不會忽視罪惡或縱容不法行為。相反，它以一種建設而不是破壞的方式尋求真理、糾正和悔改。（哥林多前书13:6）
• 教会需去除罪恶，但彼得前书4:8指爱的修复，遮掩罪促进和解。
• 哥林多前书13:6“爱不以不义为乐”，爱与真理并行。

李涛弟兄的看法

李涛弟兄说：

• 罪最终被除掉，现今靠恩典遮盖，我们因耶稣得救。
• 李涛弟兄引用：“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和”（罗马书5:1）。

实践中的爱

个人信仰

我们来想，基督除掉罪，我们因信得赦免，每日靠祂胜过试探。

人际关系

我们若被伤害，选择饶恕，如私下沟通保留尊严（马太福音18:15-20）。

这是神的爱在我们里面的自然流露，可能引人归主。

教会生活

我们在教会除罪并修复关系，平衡公义与爱，活出耶稣的见证。

结语

我们一起来看，罪从旧约遮盖到新约除掉，是耶稣救赎的恩典。

爱的遮盖在耶稣门徒中是饶恕，因我们被赦免而怜悯人。

你如何经历爱的遮掩？欢迎分享你的故事。

表格：遮盖与除掉

方面	遮盖	除掉
圣经	得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。（诗篇32:1）	看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。（约翰福音1:29）
含义	暂时遮盖罪果	永久根除罪根
实践	爱的饶恕	活出见证