2024年10月27日 周日 平凡弟兄讲解

这6章是描述耶路撒冷陷落前后的重要历史记载。

第38章:

  • 记载耶利米因预言耶路撒冷陷落,被官员们认为动摇军心
  • 他们将耶利米下在淤泥坑中,后来被古实人以伯米勒搭救
  • 西底家王秘密询问耶利米预言

第39章:

  • 巴比伦攻陷耶路撒冷
  • 西底家王试图逃跑但被捉拿
  • 巴比伦王善待耶利米

第40-41章:

  • 耶利米被允许留在犹大,与总督基大利一起
  • 描述基大利被以实玛利谋杀的事件
  • 这导致了剩余百姓的恐慌

第42-43章:

  • 百姓请求耶利米为他们求问神
  • 神告诉他们留在犹大地会平安,去埃及会遭灾
  • 但百姓不听从,执意要去埃及
  • 他们强迫耶利米与他们一同去埃及

这几章的核心主题是:

  1. 对神话语的不顺服带来的后果
  2. 人在恐惧中做出错误决定
  3. 即使在困境中,神仍然看顾祂的先知

前因:耶利米书32:9-15节

这是一段非常有意思的经文,描述了耶利米在特殊时期购买田地的事件。

历史背景:

  • 当时耶路撒冷正被巴比伦军队围困
  • 耶利米因预言被囚禁在护卫院内
  • 这是一个看似绝望的时期,城市即将陷落

具体经文解析:

第9节:我便买了我叔叔的儿子哈拿篾在亚拿突的那块田,平了十七舍客勒银子给他。
  • 这是一个合法的地产交易
  • 舍客勒是当时的货币单位
  • 亚拿突是耶利米的家乡,在耶路撒冷北部
第10-11节:我在契上画押,将契封缄,又请见证人来,并用天平将银子平给他。我便将照例按规所立的买契,就是封缄的那一张和敞着的那一张,
  • 描述了当时完整的法律程序
  • 使用了双份契约:一份密封保存,一份公开使用
  • 有见证人在场证实交易
第12-14节:当着我叔叔的儿子哈拿篾和画押作见证的人,并坐在护卫院内的一切犹大人面前,把买契交给巴录...他说:要将这些契放在瓦器里,可以存留多日。
  • 巴录是耶利米的书记,负责保管文件
  • 使用瓦器保存是为了长期储存的需要

这个行动的深层含义:

  1. 信心的表现:
    • 在城市即将被毁的情况下购买土地
    • 表明对神应许的信心,相被掳后必归回
  2. 预言性动作:
    • 象征性地表明以色列人将来必返回此地
    • 展示了神对祂子民的长远计划
  3. 实践性教导:
    • 即使在危机时刻也要按正当程序行事
    • 展示了对未来的盼望和信心

这段经文的现代意义:

  1. 说明即使在困境中也要持守信心
  2. 强调按规矩做事的重要性
  3. 展示了对神应许的信靠

这是一个非常实际的信心见证,通过具体的商业行为来表达对神应许的信心。

耶利米书39:11-14节:

历史背景:

  • 巴比伦军队已攻陷耶路撒冷
  • 西底家王被抓,许多人被掳
  • 这是城陷落后的关键时期

经文详解:

第11-12节:巴比伦王尼布甲尼撒提到耶利米,嘱咐护卫长尼布撒拉旦说:"你领他去,好好地看待他,切不可害他,他对你怎么说,你就向他怎么行。"

重点:

  • 尼布甲尼撒特别关注耶利米
  • 显示神奇妙的保护
  • 敌国君王反而善待神的先知
第13-14节:护卫长尼布撒拉旦和尼布沙斯班、拉撒力,并巴比伦王的一切官长,打发人去,将耶利米从护卫院中提出来,交与沙番的孙子亚希甘的儿子基大利,带回家去。于是耶利米住在民中。

关键点:

  1. 耶利米获得自由
  2. 交给基大利照管(基大利后来被任命为犹大地的省长)
  3. 被允许住在本地百姓中间

这段经文的深层含义:

  1. 神的保护:
    • 即使在国家灭亡时,神仍然保护祂的仆人
    • 通过外邦君王成就祂的旨意
  2. 先知的见证:
    • 耶利米先前的预言得到应验
    • 他的忠心得到了神的看顾
  3. 属灵教训:
    • 顺服神的话语带来保护
    • 神能使仇敌变为帮助者

现代启示:

  1. 神必保守祂忠心的仆人
  2. 人的敌对不能阻挡神的旨意
  3. 在艰难时期仍要持守对神的信心

这段经文展示了神对祂仆人奇妙的眷顾和保护。

耶利米的行程

根据耶利米书40-43章的记载:

  1. 最初的选择(40:1-6):
  • 巴比伦护卫长给了耶利米自由选择:
    • 可以去巴比伦享受优待
    • 可以留在犹大地
  • 耶利米选择留在犹大地,与基大利一起
  • 原因:
    • 要与剩下的贫苦百姓同在
    • 继续尽先知的职责
    • 对故土的眷恋
  1. 后来被迫去埃及(43:1-7):
  • 基大利被杀后,余剩的百姓害怕巴比伦的报复
  • 尽管耶利米传达神的警告不要去埃及
  • 约哈难等人强迫耶利米与他们一同去了埃及
  • 这不是耶利米的本意,而是被迫的

这个过程反映出:

  1. 耶利米对神呼召的忠心
  2. 他对同胞的爱与担当
  3. 即使处境艰难,仍然持守神的话语
  4. 最终不得不承受百姓悖逆的后果

这些选择和被迫的经历,展示了一个忠心仆人在动荡时期的艰难处境。

基大利是犹太人吗

是的,基大利的身份背景:

  1. 家族背景:
  • 他是亚希甘的儿子(耶利米书40:5)
  • 他的父亲亚希甘曾保护过耶利米(耶利米书26:24)
  • 他的祖父是沙番,沙番是约西亚王时期的书记官(列王记下22:3)
  1. 信仰立场:
  • 来自一个敬畏神的家族
  • 他的父亲亚希甘是支持耶利米和神的话语的
  • 他们家族在约西亚王改革时期就支持信仰复兴
  1. 政治地位:
  • 被巴比伦王任命为犹大地的省长
  • 可能是因为他的家族在之前就主张向巴比伦投降(这符合耶利米的预言)
  • 在米斯巴建立行政中心

他的悲剧性结局:

  • 被同族人以实玛利所杀(耶利米书41:1-3)
  • 以实玛利是大卫王室后裔,可能因为妒忌和政治原因而杀害他
  • 这次谋杀导致了剩余百姓逃往埃及的连锁反应

总结: 基大利不仅有犹太血统,而且来自一个敬畏神的家族。他的任命和治理反映了他的智慧,但最终仍然遭遇不幸。这个事件也显示了当时犹太社会内部的分裂和矛盾。

耶利米主张向巴比伦投降吗,尽管他如此预言

  1. 政治立场:
  • 明确主张向巴比伦投降
  • 认为这是神给的出路,能保全性命
  • 反对与埃及结盟抵抗巴比伦
  1. 理由:
  • 这是出于对神旨意的顺服,而不是政治投机
  • 认为抵抗只会带来更大伤亡
  • 看到这是神管教百姓的方式
  1. 实际行动:
  • 多次劝告西底家王投降(耶38:17-18)
  • 即使被指控”软化军心”也坚持这一立场
  • 因这立场受到官员迫害(被下在淤泥坑中)

关于基大利:

  1. 相似之处:
  • 基大利愿意在巴比伦统治下工作
  • 接受现实的政治局势
  • 试图在新形势下重建秩序
  1. 不同之处:
  • 基大利更多是从实用角度出发
  • 他的立场可能更多出于政治考虑
  • 没有记载显示他特别强调信仰因素
  1. 两人关系:
  • 耶利米选择与基大利一起留在犹大地
  • 某种程度上认可基大利的治理
  • 可能看到了在基大利治下重建的机会

总结: 虽然两人的投降立场表面相似,但出发点不同:

  • 耶利米:基于对神旨意的顺服和理解
  • 基大利:可能更多基于现实政治考量

这也说明了为什么耶利米愿意在基大利治下工作,因为这至少提供了一个相对稳定的环境,让余剩百姓可以生存发展。

耶38:17-18 中的西底家王

性格特点:

  1. 优柔寡断:
  • 私下愿意听耶利米的话(耶38:14-16)
  • 却没有勇气公开遵行
  • 害怕臣子们的反应(耶38:19)
  1. 软弱:
  • 在官员面前没有主见
  • “王在你们手中,王不能与你们反对什么”(耶38:5)
  • 允许大臣们迫害耶利米
  1. 不敬畏神:
  • 不肯完全顺服神的话
  • 明知神的旨意却不遵行
  • 继续拜偶像,行耶和华眼中看为恶的事

具体事件(耶38:17-18)耶利米对他说:"耶和华万军之神、以色列的神如此说:你若出去归降巴比伦王的首领,你的命就必存活,这城也不至被火焚烧,你和你的全家都必存活。你若不出去归降巴比伦王的首领,这城必交在迦勒底人手中。他们必用火焚烧,你也不得脱离他们的手。"

西底家王的结局:

  1. 最后试图逃跑
  2. 被巴比伦军队捉拿
  3. 亲眼看见儿子们被杀
  4. 被剜去双眼
  5. 被带到巴比伦囚禁至死

教训:

  1. 知道真理却不遵行的后果
  2. 惧怕人过于惧怕神的危险
  3. 优柔寡断带来的悲剧

总结: 西底家王不是个好王:

  1. 缺乏属灵的洞察力
  2. 没有道德勇气
  3. 不能带领百姓敬畏神
  4. 在关键时刻做出错误决定

他的故事是一个典型的反面教材,显示领袖需要有:

  • 明确的立场
  • 遵行神旨意的勇气
  • 正确的属灵判断

耶利米书43:1-7

43:2节中的两个人:

  1. 何沙雅的儿子亚撒利雅:
  • 可能是军事领袖
  • 反对留在犹大地
  • 不信任耶利米的预言
  1. 加利亚的儿子约哈难:
  • 军事首领
  • 之前曾救回被以实玛利掳掠的人
  • 但最终也不听从神的话

43:3节提到的巴录:

  1. 身份背景:
  • 尼利亚的儿子
  • 耶利米的文士(书记官)
  • 忠实的同工和助手
  1. 与耶利米的关系:
  • 记录耶利米的预言(耶36章)
  • 在约雅敬王烧掉预言书卷后重新记录
  • 与耶利米同受逼迫
  1. 被控告:
43:3 "是尼利亚的儿子巴录挑唆你害我们,要把我们交在迦勒底人手中,使我们有被杀的和被掳到巴比伦去的。"

这个指控:

  • 完全是诬告
  • 显示他们不信任耶利米和巴录
  • 是为自己去埃及找借口

结果:

  1. 巴录被迫与耶利米:
  • 一同被带到埃及
  • 继续忠心服事
  • 共同经历流放生活

这事件反映:

  1. 领袖的不信:
  • 明知神的话却不信
  • 寻找借口违背神
  • 拉其他人下水
  1. 忠心仆人的遭遇:
  • 被诬告
  • 受牵连
  • 被迫流离

教训:

  1. 服事神要有准备付代价的心志
  2. 谎言常被用来对付神的仆人
  3. 不信的人会为自己的悖逆找借口

巴录的榜样:

  1. 忠心记录神的话
  2. 持守真理立场
  3. 愿意与神仆人同受苦

思考问题 三个

耶利米选择留在犹大,意味着他将会放弃什么?要承受什么?

  1. 耶利米选择留在犹大的代价: 放弃的:
  • 在巴比伦的优待机会
  • 舒适安稳的生活
  • 个人安全保障

要承受的:

  • 与贫苦百姓一起的艰难
  • 在废墟中重建的辛苦
  • 政治动荡带来的危险
  • 可能面临的迫害和危险
  • 目睹同胞的悖逆和苦难
  1. 犹太余民去埃及的动机:
  • 惧怕巴比伦报复(基大利被杀)
  • 寻求政治庇护
  • 向往埃及的繁华和粮食充足
  • 对神的应许缺乏信心
  • 想靠人力寻求安全感

心理因素:

  • 惧怕压过了信心
  • 选择看得见的”保障”
  • 不愿面对困境的考验
  1. 他们知道耶利米是先知吗?为什么不听从耶利米传给他们神的话?明知是先知却不听的原因:
  • 他们确实知道耶利米是先知,因为:
    • 多次见证他预言应验
    • 专门来求问他(42:1-3)
    • 承诺要听从(42:5-6)

不顺服的深层原因:

  1. 属灵问题:
  • 心里刚硬
  • 只想听顺耳的话
  • 对神缺乏真实信心
  1. 人性软弱:
  • 惧怕胜过了信心
  • 以人的聪明代替神的智慧
  • 从眼见而行,不凭信心而活
  1. 选择性顺服:
  • 只想听符合自己意愿的话
  • 已经预设立场,求问只是形式
  • 用人的理由否定神的话

教训:

  1. 信心必须经过考验
  2. 顺服需要付代价
  3. 知道真理和遵行真理是两回事
  4. 人的惧怕常常成为不顺服的借口

这个事件提醒我们:

  • 真实的信心体现在关键抉择上
  • 顺服神常常需要克服惧怕
  • 神的道路高过人的道路

我们现在的基督徒比这些悖逆的百姓强吗?决不是的。 请延申

这个反思非常深刻。确实,我们今天的光景与当时的百姓极为相似:

  1. 在信心上的相似:
  • 常常只在顺境中相信神
  • 遇到困难就寻求”埃及”(世界的帮助)
  • 明知神的话却不遵行
  • 用理性和经验取代对神的信靠
  1. 在惧怕上的表现: 当代基督徒的惧怕:
  • 怕失去工作
  • 怕经济困难
  • 怕人的眼光
  • 怕失去地位/名誉
  • 怕受苦

就像当时的百姓怕巴比伦人一样,我们也常被惧怕辖制。

  1. 在抉择上的软弱: 与当时百姓相似的表现:
  • 明知真理,却妥协
  • 常常选择容易的道路
  • 用属世的方法解决问题
  • “求问神”却已预设立场
  1. 在顺服上的虚假: 现代的表现:
  • 口头承认却不遵行
  • 选择性顺服(只顺服容易的)
  • 用敬虔外貌掩饰不顺服
  • “属灵化”自己的私欲
  1. 在生活中的妥协: 具体表现:
  • 追求世界的安全感
  • 依靠财富胜过依靠神
  • 在道德标准上随波逐流
  • 为了利益放弃原则
  1. 在事奉上的虚伪: 现代教会普遍现象:
  • 形式大于实质
  • 事奉中掺杂个人利益
  • 追求表面的成功
  • 缺乏真实的付代价
  1. 神仍然在呼召: 就像对当时百姓一样:
  • 呼召我们真实悔改
  • 要求全然的信靠
  • 期待完全的顺服
  • 应许信实的同在

教训和提醒:

  1. 不要自以为比他们强
  2. 时常省察自己的光景
  3. 持续追求生命更新
  4. 在小事上忠心

盼望:

  • 神的恩典仍然够用
  • 靠主有得胜可能
  • 真实悔改必蒙恩
  • 每天都是新机会

这提醒我们:

  • 谦卑承认自己的软弱
  • 依靠圣灵得以更新
  • 持续追求生命成长
  • 在恩典中经历改变

以我自己为例

女儿功课忙,周日去教会一个月一次,周五查经去得也很少。可是她想去甜甜圈打工,就可以找出时间来。我们却怕和女儿关系不好,不敢使劲要求她。夫人说女儿高中,主日要陪她在家(她还在睡觉),结果一个月只能来一次。我也不想和也争吵。

有的朋友说 我要加班,我有事。我在线上参加。我下周来。慢慢地就不来了,如经上说”爱神的心就冷淡了“

这些现象的本质:

  1. 对女儿的情况:
  • 不是时间问题,而是优先次序
  • 不是能力问题,而是心的问题
  • “甜甜圈打工”vs”敬拜神”的选择显示了内心真实的追求

父母的挣扎:

  • 怕伤害亲子关系
  • 不想造成家庭冲突
  • 用”体谅”掩饰妥协
  • 把”爱女儿”放在”爱神”之上
  1. “渐渐冷淡”的过程:
起初的借口:
- "太忙了"
- "有事情"
- "在线上参加"
- "下次来"

然后的发展:
- 借口越来越多
- 间隔越来越长
- 感动越来越少
- 最后完全不来
  1. 圣经的提醒: 马太福音10:37 “爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。”

启示录2:4 “然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。”

  1. 实际我们应该和女儿:
  • 沟通信仰的重要性
  • 以身作则,做好榜样
  • 设立合理的属灵规矩
  • 在管教中充满爱心和智慧

家庭敬拜:

  • 即使有人缺席也坚持
  • 建立规律的灵修生活
  • 保持对神话语的渴慕
  • 全家一起追求成长
  1. 需要警惕的:
  • 用”爱”作为妥协的借口
  • 让次要的事占据主要地位
  • 属灵生活的渐渐退步
  • 对罪的渐渐麻木
  1. 如何改变: 具体行动:
  • 承认问题的严重性
  • 立定心志重新归向神
  • 设立具体可行的计划
  • 全家一起同心追求

属灵操练:

  • 恢复每日读经祷告
  • 坚持参加教会生活
  • 建立属灵同伴关系
  • 常常省察自己的心

盼望:

  1. 神愿意施恩给寻求祂的人
  2. 现在回转永远不晚
  3. 全家一起追求神是最大祝福
  4. 每个属灵的决定都影响永恒

这提醒我们:

  • 要常常省察自己的心
  • 不要为罪找借口
  • 以神为首位的选择永不会错
  • 全家同心归向神是最美的见证

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