耶稣基督家谱中的四位妇人

² 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄， ³ 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰， ⁴ 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门， ⁵ 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西， ⁶ 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门

“从”这个字后面跟了4个女人！刚读圣经时候，觉得这里面真是乱！

• 她玛氏居然引诱自已的公公！
• 喇合氏本就是妓女！确实是帮助了以色列人，但是不杀她不就够了吗？还要她上耶稣基督的家谱？
• 路得氏确实是有信心，对她婆婆真好！可是她半夜去波阿斯脚边睡觉，要干么？！（遵循了犹太人的律法，旨在为亡夫留后）
• 最后一位 拔示巴的名字则不配出现在主的家谱上，特地说“乌利亚的妻子“！

多年后，慢慢知道了些神的道理，分享如下

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1. 神的道理远大过我们的道理。祂是神，我们知道的极其有限！我们可以无知，可以求知！但是不可以用自已的道理强加给神。同样，如果我自已够多谦卑的话，我也不可以把自已的道理强加给任何人。要快快的听，要慢慢的说。要听别人讲，要接纳他，爱他。若是他还不转回，你也只说：让主责备你吧！
2. 犹大知道是儿媳假装妓女时候，承认说“她比我更显为义”。便让她玛走了！和这一场景相似：

当时感慨，这么多坏人，都知道自已有罪！还不是从少到老，而是从老到少！因为年纪大的罪行更多。和”尊老爱幼“没关系！
而她玛氏的目的是用自己的方式坚持了神的应许，为犹大家留后。

3 喇合氏，不只是帮助以色列人，而是外邦人信主的典范。”心都消化“。信心和悔改比出身更为重要

4 路得氏，睡在波阿斯的身边，是因为犹太人的规矩，要为丈夫留后！我们不可给她贴标签”不守妇道“！

5 大卫和乌利亚的妻子生所罗门！大卫是合神心意的人！所罗门是最有智慧的。却是从始于一场罪恶的婚姻生的。旧约里没说”所罗门“出生问题多大。但是在新约里，则把她的丑事永远地记下了!

所以大卫为他这两件恶事（行奸淫，杀人）付上了4倍的代价 （4个儿子不正常死亡）。但是他悔改归向神，写下这么多的诗篇歌颂赞美悔过！

这家谱，告诉我：

1. 这是一本未加掩饰的书，是历史的真相！
2. 外帮人在救恩中有份。每人都有份。犹太人只是第一批被拣选的（先富起来）
3. 信神不在乎出身，律法。只在乎信。

神的视角，并不是说她们有缺点，包容她们而已。恰恰相反，神要我们看见她们有信心，蒙神纪念。

这就是恩典的原则，不是看人没有什么，而是看人有什么值得肯定的。

喇合是为了投靠以色列的神，成为神的子民。她玛和路得，她们都是明显可以改嫁的，但她们就是坚持要给犹大家留后，因为她们有信心，相信神的应许。她们想要成为弥赛亚的祖先，神让她们美梦成真。（谢谢阮戈弟兄指正）

读史可以明智！读了假史之后，再读真史，是多么美好的体验。就是瞎子突然看见的那种感觉！

圣经是这样一本真实记载历史的书！不管你现在有多大的疑惑，不解，慢慢的读，有一天，你会明白的！