他们就拆了那房顶：四个人的信心与行动

人多不得近前

主在迦百农一所房子里教导，人多得连门口都没有空地。这不是普通的拥挤，是整个城的人都来了。四个人抬着一个瘫子，挤不进去。他们没有放弃，没有说”改天再来”，而是往上走——爬上房顶。

这四个人我们不知道他们的名字。圣经没有记录他们是谁，只记录他们做了什么。他们的行动本身就是他们的信仰告白：他们相信，只要能到主面前，这个瘫子就有希望。

拆了那房顶

拆房顶不是小事。巴勒斯坦一带的房屋，屋顶通常由木梁、芦苇、泥土和石灰构成，有时还有砖块。拆开意味着灰尘、碎石往下掉，意味着打扰了整个聚会，意味着他们要赔付修缮费用。他们接受了这一切代价，继续拆。

主在下面看着这一切发生。圣经没有说主叫他们停下，也没有记录有人抱怨。这四个人的举动，成了这个故事最震撼的画面。他们把朋友缒下去——”缒”这个字说明是用绳子慢慢放下去的，是刻意的、小心的。

主看见他们的信心

经文接下来说，主看见他们的信心，就对瘫子说话了。这里”他们”是复数——不只是瘫子一个人的信心，是四个抬他来的人，也包括瘫子自己，一同来到主面前。

这让我们看到一件重要的事：信心常常不是孤独的。有时候，一个人靠不住自己的腿，需要别人把他带到主面前。这四个人就是这样的人。他们不只是朋友，是把朋友抬到主面前的人。

房顶的洞与赦罪的门

主没有先医治他的腿。主说的第一句话是：“小子，你的罪赦了。”这让所有人意外——包括那四个人，包括瘫子，也包括在场的文士。

主看见的，比肉眼看见的更深。那个人从房顶被放下来，是因为他的腿不能走；但主先处理的，是更深的那个问题。四个人凿开了房顶，主凿开的，是通往赦罪的门。

这个故事告诉我们，没有什么障碍大过愿意把人带到主面前的心。拥挤的人群不是障碍，一个房顶不是障碍。真正的问题从来不是”进不去”，而是”愿不愿意想办法进去”。

延伸阅读

关于主接下来如何回应这件事，以及文士的质疑，请读：祂说你的罪赦了。关于主宣告自己有赦罪权柄的意义，请读：人子在地上有赦罪的权柄。