“耶稣回答说：’第一要紧的就是说：『以色列啊，你要听，主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。』其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。’那文士对耶稣说：’夫子说，神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的神；并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。’耶稣见他回答得有智慧，就对他说：’你离神的国不远了。'”

马可福音12:29-34

开篇说明：

• 本文将探讨耶稣关于最大诫命的教导
• 着重分析爱神和爱人这两大核心命令的意义
• 思考这教导对当今信徒的重要性

“以色列啊，你要听！耶和华我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。” 申命记6:4-5

这段经文被称为“示玛”（Shema），是犹太人每日必诵的经文，也是他们信仰的核心宣告。而”爱人如己”的诫命则来自：

耶稣的独特之处在于，他将这两条诫命紧密地连接在一起，展现了律法的完整意义。这不仅是对旧约律法的总结，更是对神心意的完美诠释。在马太福音中耶稣说：

二、耶稣教导的实际含义

1. 爱神的全面性

这种全面性的爱是对偶像崇拜的根本否定。当我们完全委身于神时，就不可能同时事奉别神。这也呼应了十诫的第一条：

2. 爱人的实践性

约翰在他的书信中强调了爱神和爱人的关系：

3. 超越仪文的实质

这种认识与先知何西阿的教导相呼应：

三、对观福音书的记载比较

1. 马太福音的记载

2. 马可福音的记载

3. 重要差异分析

提问者的身份与动机

• 马太强调提问者是”律法师”，且明确指出是”要试探耶稣”
• 马可称他为”文士”，描述他听见辩论，认为耶稣回答得好，语气更积极

问题的场景背景

• 马太记载这发生在法利赛人听见耶稣驳倒撒都该人之后
• 马可记载这发生在文士听见耶稣与人辩论之后

回答的内容细节

• 马可记载更完整，包含了”示玛”的前言：”以色列啊，你要听，主我们神是独一的主”
• 马可特别提到”尽力”，而马太没有记载这点
• 马太特别强调这是”诫命中的第一，且是最大的”

4. 独特后续发展

马可福音独特地记载了文士的回应和耶稣的评价：

5. 对比总结

记载重点的差异：

• 马太强调这是对抗性的场景，突出法利赛人试探的动机
• 马可记录了更完整的互动，包括文士的认同和耶稣的赞赏

四、对当代信徒的启示

主耶稣在马太福音中的教导：

1. 简化的真理

这教导帮助我们：

• 抓住信仰的核心 – 一切都归结于爱
• 避免在繁琐规条中迷失 – 以爱为准则
• 找到评判的标准 – 是否出于爱

2. 全人委身的挑战

五、结语：你离神的国远吗？

亲爱的弟兄姊妹们，这位文士之所以被耶稣称赞为”离神的国不远”，是因为他：

• 认识到爱比宗教仪式更重要
• 理解了信仰的核心在于爱
• 看到了律法背后神的心意

今天，让我们以主的话来省察自己：

作为已经在基督里的信徒，我们要明白：认识真理不等于活出真理。让我们将这对最大诫命的认识转化为生命的实际，在基督里长大成人，满有基督长成的身量。愿我们在实践这最大诫命的道路上，活出基督的生命，让神的爱在我们身上得着彰显。

——完——