不先商议所谋无效谋士众多所谋乃成——智慧的第三个途径：群体

我很容易把求智慧想成一件我一个人跟神之间的事，关起门来祷告就够了，不需要别人插手。但箴言这节经文提醒我，神赐智慧常常用的一个途径，是身边一群愿意对我说实话的人，而不只是我一个人在密室里的祷告。

为什么一个人的计划容易失败

“不先商议”这四个字，说的正是一个人闷头做决定的处境——不是说一个人一定做不出好决定，而是说一个人很容易有盲点看不见自己的盲点，尤其是在跟自己利益或者情绪相关的事情上，判断力最容易出问题。谋士多，不代表最后一定听从多数人的意见，而是有更多角度帮我看见自己看不见的地方，把决定摆在光下检验。

我需要的是会说真话的人

我发现自己更容易去找那些会附和我的人商量，专挑会说”我懂，你说得对”的人问，而不是找那些会指出我盲点的人。真正帮助我得着智慧的群体，不是一群只会点头的人，而是几个愿意在我不想听的时候，还是把话说出来的人，即使这样会让当下的气氛有点尴尬。

这跟教会是同一回事

圣灵把不同的恩赐分给不同的人，本身就说明神从来没有打算让任何一个人靠自己就拥有全部的智慧，每个人手里都只有拼图的一部分。我这些年在小组里学到的功课，很多时候不是靠自己读经读出来的，而是靠一句朋友直接指出来的话，才看清楚自己一直没意识到的问题。

群体也会指向圣经和祷告

一个真正成熟的属灵同伴，不会自己成为我最终的权威，把自己的意见当成不可质疑的定论，而是帮我一起回到圣经、一起祷告，然后陪我等神给出下一篇要讲的那种即时的引导，而不是替我做决定。

商议需要谦卑做前提

愿意先商议，本身就需要放下”我自己想得已经够清楚”的骄傲，承认自己可能有看不见的角落。这份谦卑不是软弱的表现，反而是箴言反复强调的智慧人的特征，跟愚昧人自以为是的态度正好相反——愚昧人厌恶指教，只想按自己的意思行事；智慧人却懂得，自己的眼界终究有限，愿意主动把决定摆到别人面前，接受不同角度的检验。

商议不是拖延的借口

我也提醒自己，找人商议不能变成一种拖延——问了这个人又问那个人，永远停在收集意见的阶段，迟迟不做决定。箴言讲的商议是为了让所谋乃成，是通往行动的一个步骤，不是用来无限期回避行动的理由——真正的智慧最终还是要落实在一个具体的决定上，商议是帮助我把决定做得更稳妥，而不是让我永远停在”再想想”的阶段。