那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语——知识的言语这个恩赐

保罗把智慧的言语和知识的言语紧挨着放在一起讲，我以前一直以为它们是一回事，后来才发现智慧的言语讲的是该怎么做，知识的言语讲的是超自然地知道一件事——一个关于知，一个关于行，是两个不同却又相关的恩赐。

知识的言语在讲什么

知识的言语，简单说，就是圣灵给的、关于一个人、一件事或一个处境的洞见，是我靠自然途径不可能知道的——不是我观察出来的，不是别人告诉我的，而是圣灵直接放进我心里的一点信息。它的目的很清楚：不是为了展示我多厉害，而是为了鼓励人、坚固人、引导人往前走。保罗在这里没有交代这个恩赐具体是怎么运作的，我需要谦卑地承认，圣经在很多细节上留了空白，不需要我替它填满。

为什么神要显明隐藏的事

我很喜欢这句话：神显明隐藏的事，是因为祂想医治正在受伤的地方，不是为了让人难堪，也不是为了炫耀自己知道多少。这一点很关键——如果一个”知识的言语”带来的效果是羞辱、是让人无地自容，那它很可能已经偏离了神原本给这个恩赐的心意。神的动机从来不是曝光，而是靠近。

这跟保罗写这封信的处境有关

保罗当时写这段的时候，哥林多教会正因为恩赐的问题吵得不可开交，有人觉得自己的恩赐比别人的更”高级”，甚至拿恩赐当成属灵地位的凭证。恩赐总览那篇讲过，圣灵把不同的恩赐分给不同的人，为的是叫人得益处，不是为了分出高低。知识的言语和智慧的言语都属于同一组”启示类”恩赐，服务的都是同一个目的，不该被拿来互相比较。

接下来我想讲一个具体的例子

光讲定义容易显得抽象，很难落地到具体的处境里。下一篇我会讲耶稣和撒玛利亚妇人的对话，那是圣经里最清楚的一次知识的言语示范，也能帮我看清楚这个恩赐实际运作起来是什么样子，还有它跟辨别诸灵这个恩赐之间的分别在哪里——一个是知道内容，一个是分辨来源。

不是所有的”我感觉到”都算数

我需要提醒自己，接收到一点知识的言语，不代表我从此对一个人的处境全知全能，神通常只给一小块拼图，不是整幅画面，这也是为什么试验这件事从来不能省略——领受和确认之间，还有一段必须走的路，不能一收到念头就立刻当成不容置疑的宣告说出口。

这个恩赐需要谦卑做土壤

我越操练这个恩赐，越发现它对谦卑的要求比对属灵敏锐度的要求更高——一个骄傲的人很容易把模糊的感觉说得斩钉截铁，而一个谦卑的人会愿意说”我感觉到这个，但我可能会理解错，你可以自己去神面前核对”，这个语气上的差别，往往决定了一句话到底是祝福还是伤害。