希律听见耶稣所做的诸事心里疑惑:知道祂的名，却不认识祂

希律听见耶稣所做的诸事，心里疑惑

门徒出去传道医病，消息传开了。传到了希律的耳朵里。这位分封王，治理加利利的人，他听见了耶稣所做的诸事，经文用了一个词：疑惑。他疑惑，不是因为不相信，而是因为不知道该怎么把他听见的事放进他已有的世界观里。

人们怎么说

民间有三种说法。第一种：约翰从死里复活了。第二种：以利亚显现了。第三种：古时的一个先知又活了。这三种说法有一个共同点——人们在用已知的人物来解释一个他们不认识的人。

以利亚是旧约里最有力量的先知，曾叫火从天降，曾在旷野被天使供养，最后没有死，直接被火车接走。以利亚的名字，在犹太人心中代表着神迹和能力。人们看见耶稣做的事，第一个反应是：这一定是某一个已经存在过的人回来了。他们无法想象这是一个新的、前所未有的存在。

希律的问题

希律有他自己的包袱。他斩了约翰。经文在这里没有详述，但读过的人都知道：约翰是因为希律惧怕众人、又要面子、又受了女儿一个愚蠢的请求而被杀的。那不是一个政治判断，那是一个懦弱和放纵的结果。

现在他听见这些事，他说：“约翰我已经斩了，这却是什么人？”这句话背后有恐惧。如果约翰复活了，那他做的事会怎样？他的良心已经知道那件事是错的，现在这些消息让他不安。疑惑有时候不只是知识上的困惑，而是一个人在他良心的重压下无法安定。

他想要见耶稣

经文结尾说：他想要见祂。这句话在路加福音里不是第一次出现，也不会是最后一次。后来在受难前，希律终于见到了耶稣——那是在彼拉多把耶稣送到他那里的时候。他问了许多话，耶稣一句话都没有回答他。

想要见耶稣，可以有很多种理由。希律是好奇，是想看神迹，是想验证自己的恐惧是真是假。但想要见，不等于真的在找。一个人可以对耶稣充满好奇，却从来没有认真问过：祂到底是谁，祂说的是真的还是假的，祂对我说了什么。

这个问题的核心

这段短短的三节经文，夹在门徒差遣和五千人吃饱之间，看起来像是一段过渡。但它提出了这一章最核心的问题——耶稣到底是谁？

民间有答案，但都是错的。希律有疑惑，但没有认真寻求。后来彼得会给出一个不同的回答，那个回答不是来自传言，不是来自猜测，而是来自一个亲眼看见、亲耳听见的人，在一个安静的时刻说出来的。

关于五千人吃饱那一天，众人的反应也显出同样的问题——他们看见神迹，却不一定认识做神迹的那一位。而彼得的回答，则是这个问题在整个第九章里最直接的一个答案。