盐若失了味可用什么叫它再咸呢：人人必用火当盐腌
马可福音9章的结尾，耶稣说了一系列关于绊倒、火和盐的话。这些话乍听起来散乱，但放在整章的背景下，它们是对门徒争论谁为大、拦截别人、彼此不和的总结性回应。
人人必用火当盐腌
耶稣说：人人必用火当盐腌，或用盐腌。这句话的意思历来有不同解释，但核心是清楚的：火和盐都代表一种炼净、防腐、保存的过程。古代用盐腌制是为了防止腐烂，用火是为了炼去杂质。
耶稣说”人人必”，这是无例外的。跟随祂的人，都要经历这种炼净的过程。不是可选的，不是部分人才有的，而是”人人必”。这个”必”，是主对祂所有跟随者的宣告。
盐若失了味
然后耶稣问：盐若失了咸味，可用什么叫它再咸呢？这个问题的答案是：没有办法。失去了咸味的盐，无法从外部再加咸，因为它已经不是盐了，只是形状像盐的东西。
盐的功用在于它本身的成分，不在于它的外形。一个跟随主的人，若失去了那个使他与众不同的东西，外表仍然像，但实质已经变了。那个使他与众不同的，不是宗教的外在，不是去教会的行为，而是真实的与主的连接，真实的对主的认识。
盐的功用是在外面发挥的
盐放在盐罐里，是没有用处的。盐放进食物里，才发挥功用。但耶稣在这里说的不是要门徒向外影响世界，而是说”你们里头应当有盐，彼此和睦”。
在整章的背景下，这句话很有针对性。门徒刚刚争论谁为大，约翰刚刚拦截别人。他们对外的影响力，首先取决于他们彼此之间是否有盐——是否有那种炼净、防腐、真实的东西在他们中间。
彼此和睦——盐的关系功能
盐在古代不只是调味品，也是立约的象征。”盐约”是一种永久的约，不可撤销。彼此和睦，在这里有立约、守约的含义。门徒之间的关系，不是竞争谁为大的关系，而是一种盐约的关系——互相保存，互相炼净，互相守约。
争论谁为大，是失去咸味的表现。拦截别人，是失去咸味的表现。彼此和睦，才是有盐的表现。这不是说不能有不同意见，而是说门徒之间的关系根基，不是竞争，而是在主里面的盟约。
失去咸味能恢复吗
耶稣的问题”可用什么叫它再咸呢”，不是在宣判门徒已经失去了咸味，而是在警告：不要走到那一步，因为那一步很难回头。当一个人的生命失去了那个与主真实连接的核心，外表的宗教活动无法补救。
但这章结尾的警告，是放在一章充满恩典的事件之后的。门徒失败了，父亲信心不足，门徒争论谁为大——这一切耶稣都没有放弃他们，祂仍然在教训，仍然在说，仍然在指出那条路。盐的警告，是为了叫人趁有咸味的时候持守住，不是宣判已经无望。
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